一室凿崔嵬，危梯叠藓苔。
永无尘事到，时有至人来。
涧谷冬深静，烟岚日午开。
修身知得地，京寺未言回。
刘得仁（约公元八三八年前后在世），唐朝时期作家，字、里、生卒年均不详，约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中，（公元八二三年左右）即有诗名。自开成至大中四朝，昆弟以贵戚皆擢显位，独得仁出入举场三十年，竟无所成。得仁著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
《寄楼子山云栖上人》
一室凿崔嵬，危梯叠藓苔。
永无尘事到，时有至人来。
涧谷冬深静，烟岚日午开。
修身知得地，京寺未言回。
中文译文：向楼子山上的云栖上人寄去
一室凿出在崔嵬的山石上，危梯上堆满了青苔。
长久以来没有任何尘事来过，偶尔会有至人前来。
深秋时的涧谷寂静，烟岚在正午时散开。
修身之人知道何处可得安放，京城的寺庙未有消息归回。
诗意：诗人刘得仁写了一首寄托心愿的诗，向居住在楼子山的云栖上人投去。诗中描绘了楼子山上的一室凿崔嵬，山峰上放置了危险的梯子，而藓苔堆积在梯子上。这是一个僻静的地方，长时间没有尘事来过，但偶尔会有至高无上的人来临。冬天时，峡谷内很安静，白天有烟雾朦胧，随着中午时分烟雾散去，展现了美丽的景色。诗人认为修身之人需要寻找一个合适的地方，在京城的寺庙中修行，但他们还没有回来。
赏析：这首诗以简洁的语言描绘了一个幽静的山间景色和修道者的生活。诗人通过描述楼子山上一室凿崔嵬的情境，表达了他向云栖上人传递心愿的愿望。诗句中蕴含了一种宁静、纯粹的氛围，通过描绘涧谷冬时的静谧和正午时的烟云散开，将读者带入了一种寂静中的宁静。最后两句诗以修身之人对地点的思考为结尾，暗示诗人渴望在修行中找到居住之所。整首诗以简洁、朴素的语言展现了山中的宁静与美丽，以及诗人内心对修行之地的向往。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。