万仞山根蝼蚁，千车辙底螳琅。
不怕{左麦右丰}蕡婴刃，只尤玉石焚罔。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《寄罗机宜竟陵督捕六首》是宋代诗人项安世的作品。这首诗通过对自然景物的描绘，表达了作者的感慨和思考。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
万仞山根蝼蚁，
千车辙底螳琅。
不怕左麦右丰蕡婴刃，
只尤玉石焚罔。
译文：
万仞高山之根蝼蚁，
千车车辙之下螳螂虫。
不畏左右丰收之刃，
唯有玉石被焚烧。
诗意：
这首诗以自然界中微小的生物与巨大的山川对比，抒发了作者对人类存在的思考和感慨。在大自然面前，人类的力量微不足道，如同山根上的蝼蚁，车辙下的螳螂虫，不值一提。然而，作者认为人们不应该害怕丰收和荣华的诱惑，而应当珍惜像玉石一样宝贵的品质和精神，即使在遭受痛苦和磨难时也要坚守不变。
赏析：
这首诗通过对自然景物的描绘，以及对人类处境和价值观的思考，展示了作者的深邃情感和洞察力。作者以山根上的蝼蚁和车辙下的螳螂虫来比喻人类的渺小，强调了人类在宏大的自然面前的微不足道。然而，作者并不是在贬低人类的存在，而是在呼唤人们应该珍惜内心的宝贵品质和精神，它们比物质财富更重要。不论是左右麦收，还是物质的丰盈，都不能成为人们的唯一追求，而应当坚守自己的原则和价值观。这种对人生的思考和回归内心的呼唤，使得这首诗具有深刻的思想内涵，引发人们对生活意义和价值的思考。
君理朝宗楫，吾乘上峡船。此杯同此地，明月又明年。怕作凌晨别，贪看彻晓圆。眉间有黄气，知近冕旒边。
何处人事少，西峰旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。后岭有微雨，北窗生晓凉。徒劳问归路，峰叠绕家乡。
溪水连天秋雁飞。藕花风细鲤鱼肥。阿婆一笑知何事，怀橘郎君衣锦归。天上月，几秋期。娟娟凉影画堂西。堂前拜月人长健，两鬓青如年少时。
塞北为君戍，江南是妾家。遥知关外雪，正似岭头花。
道人活计不相侵。各自衣餐各自寻。莫为闲言闲斗气，休争俗事俗萦心。搜玄绝虑龙随虎，索隐记机水养金。清净色身全法体，一炉丹熟步瑶
春事为谁来，枝上半留残雪。恰近小园香径，对霜林寒月。危兰凄断笛声长，吹到偏呜咽。最好短亭归路，有行人先折。