何须著意苦吟诗，未动毫端万景随。
千载骚人还把手，谁云陶谢不同时。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《计敏夫送酒四壶有诗和之二首》是宋代诗人郭印的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
为何费心苦苦吟咏诗，
尚未动笔，万象随心思。
千年过去，骚人依旧传世，
谁能否认陶渊明和谢灵运同时存在。
诗意：
这首诗以一种自嘲和自省的语气，表达了诗人对于自己所写诗歌的怀疑和自信。诗人在思考写诗的意义和价值，他认为自己尚未动笔，但是心灵中的万象已经随着他的思绪流转。他反问，千年过去了，骚人们仍然被人们敬仰和传诵，谁能否认像陶渊明、谢灵运这样的伟大诗人同时存在过呢？
赏析：
这首诗以自问自答的方式，展示了诗人对于诗歌创作的思考和自我认知。诗人将自己与千年前的骚人相提并论，表达了对自己诗歌创作价值的怀疑和自信。他认为即使自己尚未动笔，但内心中所体验到的万象已经超越了时间和空间的限制，与伟大的古代诗人存在着某种共通之处。通过这种对自身诗歌创作的思考，诗人传递了对诗歌永恒价值的追求，并对传统文化和前辈诗人的敬仰表达了讴歌之情。
这首诗虽然简短，但通过自问自答的形式，展示了诗人对于诗歌创作的思考和自我认知，同时也体现了对传统文化和前辈诗人的敬仰之情。它提醒我们在创作中要怀有自信，同时也要对传统文化保持敬畏之心，从中汲取灵感和力量。
咦，好辨心，以此三法为三昧，无量无边世不会。我今修供佛众生，万圣千贤悉同共。摩诃般若味真如，十波罗蜜同受用。大家著力要精专，一粒微尘不许动。为报龙天并八部，莫入厨中乾打閧，监斋使者在眼前，守护普庵无罅缝。针劄不入起馨香，十八元来佛不共。
十年流宦海，飘泊一舟轻。敝屣世间事，浮云身后名。学几为俗误，诗欲斗僧清。尘土非吾志，妻孥强使令。
芹溪处士古人风，宝剑尘埋未化龙。旧隐至今名不朽，扁题元出紫阳翁。
旷浦澄天湿晓烟，智人乐钓稳沙前。蓑轻雨霁云收谷，钓掷纶枢水映船。举棹欲归江月上，挂帆已近暮霞边。汀芦处处飞萤火，照彻渔村饮不眠。
秋尽北风去，律移寒气肃。淅沥降繁霜，离披委残菊。华滋尚照灼，幽气含纷郁。的的冒空园，萋萋被幽谷。骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭馀馥。
堂堂李杜坛，谁敢蹑其址。先生坐坛上，持钺令余子。由来文字伯，不但表奏伟。高怀淡无嗜，寓兴或留此。平生上林手，避谤淹二始。登临意超然，笔落风雨似。事异柳司马，辛苦记山水。乐哉邦无事，那待猛政理。驾言慰吾民，不愧城门轨。看山笑邹湛，句外寄深旨。岩树阅几客，尚余