平生三宿此招提，眼底交游更有谁。
顾恺漫留金粟影，杜陵忍赋玉华诗。
旋烹紫笋犹含箨，自摘青茶未展旗。
听彻洞箫清不寐，月明正照古松枝。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《集庆寺》是宋代仇远的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我一生中在这座寺庙里住了三个晚上，眼中的交游又有谁能比得上。顾恺喜欢留下金黄的稻谷和秋天的影子，杜陵则忍不住写下了洁白如玉的华丽诗句。旋烹的紫色竹笋中还含有嫩嫩的箨，我自己采摘的青茶还未展开旗帜。我聆听着洞箫的声音清脆动听，一夜未眠，明亮的月光照耀在古老松树的枝干上。
诗意：
这首诗词描绘了仇远在集庆寺度过的三个夜晚。作者感叹自己平生之中在这里的难得交游，暗示了友情和人际关系的珍贵性。他用顾恺的形象表达了对黄金色的稻谷和秋天的喜爱，杜陵的形象则象征了高洁的诗才。诗中还描绘了旋烹的紫竹笋和采摘的青茶，展现了对自然的热爱和对朴实生活的向往。最后，作者描述了夜晚中洞箫的悠扬声音和明亮的月光，通过对自然景物的描绘表达了宁静和安详的意境。
赏析：
《集庆寺》以简洁的语言展现了作者在寺庙中的生活和内心感受。诗词的主题是友情、自然和宁静，通过描绘寺庙的环境和作者的感受，传达了作者对真挚友情和自然之美的珍视。诗中运用了对黄金色稻谷和秋天的描写，以及对紫竹笋和青茶的描绘，突出了作者对朴实生活和自然之美的追求。最后，作者通过描绘洞箫的声音和明亮的月光，营造了宁静、安详的氛围，给读者带来了一种心灵的宁静和舒适。整首诗词以简洁、朴素的语言表达了作者对友情、自然和宁静的向往，给人以深深的思索和感悟。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。