正旦令晨，物物咸新。
衲僧应时纳佑，不是和光同尘。
柏树子，麻三斤，死柴头上放阳春。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋的作品。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
正旦令晨，万物皆更新。
袈裟僧侣及时接受神佑，
并非与尘世俗事相同。
青柏枝，麻布三斤，
枯木头上展现春光。
诗意：
这首诗通过描绘清晨时分的景象，表达了一种新的开始和希望的氛围。正旦即新年的第一天，意味着新的一年的开始，而清晨则象征着一天的开始。诗人以寓意深远的方式描述了这个时刻，将其与僧侣所追求的精神境界相联系。诗中提到的袈裟僧侣及时接受神佑，强调了他们与世俗事物的区别。最后两句以柏树和麻布的形象，表达了死柴上也能展现出春天的生机，暗示着希望和生命力的存在。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言，描绘了清晨的新气象和僧侣的精神追求。诗人通过对自然景物的描述，展示了人与自然的和谐关系。袈裟僧侣的形象象征着超脱尘世的境界，与物质世界相隔绝，追求精神上的升华。而最后两句则以死柴上展现春光的意象，寓意着希望与生命力的存在，传达出积极向上的信息。整首诗以清晨的场景为背景，通过对自然景物的描绘，抒发了作者对新的一天、新的一年的憧憬和对精神追求的讴歌。同时，通过对袈裟僧侣和死柴的形象运用，诗中蕴含了深层次的人生哲理，引发读者对人生意义的思考。
莫嫌鞭马踏春泥，茶鼎诗整偶共携。山色雨深看更好，湖光烟接望远迷。连天花絮飞将尽，夹道蒲荷长欲齐。官事得閒须洗眼，蓬壶只在帝城西。
前程曾未到，岐路拟何为。返照行人急，荒郊去鸟迟。春宵多旅梦，夏闰远秋期。处处牵愁绪，无穷是柳丝。
年少奔驰有底忙，棘闱兰署梦茫茫。白头鞍马风沙裹，听说燕山六桂堂。
救物功深好自持，知之修炼善心为。神仙岂谓人间惜，自是迷流识见卑。
杖藜乘兴出江头，自挂青钱买小舟。祈问仙翁餐玉法，便风一日到严州。
夜雪填空晓更飘，龙墀风冷佩声高。琼花落处萦仙仗，玉殿光中认赭袍。下直笑谈多乐事，平时樽酒属吾曹。羡君年少才无敌，顾我虽衰饮尚豪。