安居禁足，护生杀生。
无依倚处，百匝千层。
柏山手裹有乌藤。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作的一首诗词。这首诗词表达了安居禁足、护生杀生的主题，描绘了一个无依无靠的境况，以及柏山上的乌藤。
这首诗词的中文译文如下：
在柏山上，手裹着乌藤，
安居禁足，护生杀生。
无所依靠，百转千回。
这首诗词传达了一种内心的孤独与困境，作者将自己比作手裹乌藤的人，在柏山上静静地生活。他选择了禁足，远离喧嚣世界的纷扰，以此来保护自己，同时也意味着他不再主动参与社会的喧嚣与争斗。
"安居禁足，护生杀生"这一句表达了作者对生命的尊重和保护。他有意识地避免伤害其他生命，但同时也意识到自己生活的需要可能会对其他生命造成伤害。这种内心的冲突使得他感到无所依靠，进一步加深了他的孤独。
"百转千回"这一句描绘了作者内心的纠结和无奈。他在思考、反思与探索之间徘徊，不断思考自己的处境和所做的选择。这种循环的不断重复使得他感到无尽的困境和矛盾。
整首诗词通过简练的语言和抽象的意象，传达了作者内心的复杂情感和对生命的思考。它展现了一个人在安静中寻求自我，同时也面对孤独和困境的心境。这种内省和思考的情感让读者在阅读中产生共鸣，引发对生命、社会和人性的深入思考。
王郎西去路漫漫，野店无人霜月寒。泪尽粉笺书不得，凭君送与卯君看。
等閒看尽弁衡毗，旁郡聊从捧檄驰。候管乍披新定志，邮筒忽见故人诗。君方清绝行明镜，我正摧颓据槁枝。为喜彩衣还膝下，椒柈趁得颂花时。
胜事人间少，芳堤尽种梅。横枝出疏影，蠹卉长苍苔。潇洒依湍濑，飘零落酒杯。戏鱼时跃去，冻蝶忽飞来。宛似孤山见，还如庾岭开。只将松作友，更与竹为媒。迥出千林表，真成百卉魁。羞争桃李艳，自是栋梁材。止渴将军智，调羹上相才。风光无着处，吟思发春雷。
灭去觚稜性本圆，了除藩蔽物皆然。向来具足顶门眼，尽发卑微瓮里天。胶扰空花俱是幻，拘挛尘鞅束如编。非予孰为幡然起，莫遣阿衡美独专。
此草有奇效，尝闻于习之。陵阳亦旧产，其地尤所宜。翠蔓走岩壁，芳丛蔚参差。下有根如拳，赤白相雄雌，斸之高秋后，气味乃不亏。断以苦竹刀，蒸曝凡九为。夹罗下香屑，石密相和治。入臼杵万过，盈盘走累累。日进岂厌屡，初若无所滋。渐久觉肤革，鲜润如凝脂。既已须发换，白者
昔年诗卷驻精魂，强续狂游拭涕痕。拉得藕花衫子婢，篮舆仍出涌金门。