多言丧道，多岐亡羊。
浑无颗粒，别甑炊香。
惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代僧人释智朋所作的一组诗词。该诗词以丧道和迷失为主题，表达了莫名的失落和迷茫之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
偈倾一百六十九首
多言丧道，多岐亡羊。
浑无颗粒，别甑炊香。
惊起暮天沙上雁，
海门斜去两三行。
诗词以“多言丧道，多岐亡羊”开篇，表达了作者对于人世间的失落、迷失和困惑之情。这里的“多言丧道”意味着丧失了正确的道路和方向，而“多岐亡羊”则暗喻人们在众多选择中迷失了自己。整句表达了作者对于人生的无助和迷茫。
接下来的两句“浑无颗粒，别甑炊香”使用了比喻的手法，将作者内心的迷茫感与日常生活的琐碎事物相对应。其中，“浑无颗粒”意味着内心缺乏清晰的目标和方向，而“别甑炊香”则形象地描绘了丧失了美好和温暖的感觉。通过这种比喻，作者巧妙地表达了自身的心境。
最后两句“惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行”描绘了一幅景象，展示了作者内心的孤独和追求。暮天的沙滩上惊起的雁鸟，象征着离去和远行，而“海门”则暗示着辽阔的海洋和未知的彼岸。通过这些意象，作者表达了对于远方的向往和追求，同时也暗示了自己的孤独和无奈。
整首诗词以简洁而凝练的语言描绘了作者内心的困惑和迷茫，通过比喻和意象的运用，将个人的情感与人生的迷途相联系。这种表达方式使得诗词具备了深远的意蕴，给人以思考和共鸣的空间。同时，作者通过景物的描绘和情感的抒发，将自然与人生相结合，展示了人类在追求真理和理想时所面临的困境和挑战。
明经取青紫，此谚亦已鄙。至或师初录，弃彼尝在此。
子瞻词里贬眉汉，鲁直诗中返哺僧。□□□□□□针，血写南山□□□。□□□□□□□，□□□□□来似。不曾□□□□□，□□□□□□□。
事殊兴极忧思集，足茧荒山转愁疾。汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。入门依旧四壁空，一斛旧水藏蛟龙。年过半百不称意，此曲哀怨何时终。
龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。我书唤作三桠记，六祖天台共一龛。
晨霞冠山椒，夕虹饮涧曲。熊蹯未入唇，羊胛早已熟。
啬夫苟有惠，前世犹立祠。既为邦邑长，必欲风化施。长松荫公庭，流水循堂基。俱可助琴弹，亦足忘事縻。况君公侯家，清尚人所期。