寒则普天寒，热则普天热。
透出寒暑关，何曾离窠窟。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
寒则普天寒，热则普天热。
透出寒暑关，何曾离窠窟。
诗意：
这首诗词表达了寒暑对于众生的普遍影响。作者以简洁的语言，描述了寒冷和炎热对整个天地的影响，无论是寒冷还是炎热，都蔓延到了每个角落。诗词透过寒暑的现象，探讨了生命的脆弱和人类对自然环境的依赖。
赏析：
这首诗词以极简的表达方式，将寒冷和炎热作为象征，揭示了它们对于整个世界的普遍性。诗人通过对寒暑的表述，将人类置于自然环境中的无奈境地展现出来。无论是严寒还是酷暑，它们都不分阶级、地位或境遇，影响着所有的生灵。这种普遍性的描述，使得诗词具有了超越个体的意义。
诗词中的"窠窟"一词指的是人类居住的地方，暗含了人类对于生活环境的依赖。通过寒冷和炎热的对比，诗人揭示了人类对于舒适、稳定的追求，以及其对于自然环境的无法摆脱的依赖。诗词中透露出一种对于人类境遇的思考，以及对自然力量的敬畏之情。
这首诗词的简洁明了，用词凝练，通过对寒热现象的描述，表达了人与自然的关系和相互依存。它呈现出一种深邃的意境，使人们思考自然环境对于我们的影响以及人类在自然面前的渺小。同时，这首诗词也展示了释智朋对于人类命运和自然规律的思索，具有一定的哲理性和思想性。
明经取青紫，此谚亦已鄙。至或师初录，弃彼尝在此。
子瞻词里贬眉汉，鲁直诗中返哺僧。□□□□□□针，血写南山□□□。□□□□□□□，□□□□□来似。不曾□□□□□，□□□□□□□。
事殊兴极忧思集，足茧荒山转愁疾。汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。入门依旧四壁空，一斛旧水藏蛟龙。年过半百不称意，此曲哀怨何时终。
龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。我书唤作三桠记，六祖天台共一龛。
晨霞冠山椒，夕虹饮涧曲。熊蹯未入唇，羊胛早已熟。
啬夫苟有惠，前世犹立祠。既为邦邑长，必欲风化施。长松荫公庭，流水循堂基。俱可助琴弹，亦足忘事縻。况君公侯家，清尚人所期。