收则大地全收，展则大千俱覆。
黄面瞿昙，隐身无路。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
这首诗词《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作。虽然无法提供原诗的内容，但我可以为您提供一些关于这首诗词的中文译文、诗意以及赏析。
译文：
这首诗词描绘了一种对于宇宙的抽象表达，包含了一种收敛和展示的意象。它将大地的全收和大千的覆盖形象化，并以黄面瞿昙隐身无路的描述来进一步增强其诗意。
诗意：
这首诗词的主题是宇宙的广袤和无垠。通过表达大地全收和大千俱覆的意象，诗人试图揭示宇宙的无限广阔和无边界的特性。黄面瞿昙的形象则象征着智慧、悟性和洞察力，而其隐身无路则暗示了人们在追求智慧和真理的过程中常常面临的困境。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，通过象征手法传达了作者对宇宙的思考和感悟。诗中的收与展，表达了宇宙的两个极端：一方面，它在收敛中蕴含着无限的可能性和包容性，大地全收象征着宇宙的广博；而另一方面，它在展示中展现出宇宙的辽阔和无垠，大千俱覆则表达了宇宙的无限边界。
黄面瞿昙的形象是一种象征性的存在，代表着智慧和洞察力。他隐身无路的描写暗示了在追求真理和智慧的过程中，人们常常会遇到困境和障碍。这种隐喻既可以理解为对于求知过程的揭示，也可以作为人们追求内心自由和境界的隐喻。
总的来说，这首诗词通过抽象的意象和象征的描写，表达了作者对宇宙的思考和对智慧追求的洞察。它给人以启迪，使人们在欣赏诗词的同时也能思考宇宙的奥秘和人生的意义。
莫嫌鞭马踏春泥，茶鼎诗整偶共携。山色雨深看更好，湖光烟接望远迷。连天花絮飞将尽，夹道蒲荷长欲齐。官事得閒须洗眼，蓬壶只在帝城西。
前程曾未到，岐路拟何为。返照行人急，荒郊去鸟迟。春宵多旅梦，夏闰远秋期。处处牵愁绪，无穷是柳丝。
年少奔驰有底忙，棘闱兰署梦茫茫。白头鞍马风沙裹，听说燕山六桂堂。
救物功深好自持，知之修炼善心为。神仙岂谓人间惜，自是迷流识见卑。
杖藜乘兴出江头，自挂青钱买小舟。祈问仙翁餐玉法，便风一日到严州。
夜雪填空晓更飘，龙墀风冷佩声高。琼花落处萦仙仗，玉殿光中认赭袍。下直笑谈多乐事，平时樽酒属吾曹。羡君年少才无敌，顾我虽衰饮尚豪。