黄檗归本位坐，陷虎机深。
保寿打推出僧，钓鳌力巨。
一举三山连，未称全提处。
把断要津，辉腾今古。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
黄檗回归本位坐，陷入虎口之深。
保持健康将僧人推出，力量如钓鳌之巨。
一举之间三座山脉相连，但还未完全彰显其威势。
断开重要通道，辉映于今古之间。
诗意和赏析：
这首诗词展现了一种禅宗的境界和智慧。诗中的黄檗，指的是佛教黄檗宗的祖师，代表着禅宗的纯净本性。他回归本位坐，意味着回归自己的内心，寻找内在的平静与安宁。
"陷虎机深"这句描述了修行者在世俗的纷扰中，容易陷入烦恼和困境之中，好比虎口的陷阱。然而，诗中所提到的保寿打推出僧，表达了一种保持身心健康的智慧。僧人在修行中能够保持身心的健康状态，就像钓鳌一样拥有巨大的力量，能够克服各种困难和挑战。
接下来的一句"一举三山连，未称全提处"，表达了修行者通过一举之力能够连接起三座山脉，但这种力量还未完全展现出来。这里的三山可以理解为身、口、意的三个方面，也代表了修行者的全面发展和超越自我的境界。
最后一句"把断要津，辉腾今古"，意味着断开了重要的通道，这里可以理解为断除了烦恼和执着的根源。而这种智慧和境界辉映于今古之间，表明修行者的智慧与禅宗的境界在历史长河中发出耀眼的光芒。
总的来说，这首诗词通过禅宗的意境，描绘了修行者在纷扰世界中寻求内心安宁和智慧的过程。它表达了修行者通过保持身心健康、克服困难和超越自我的努力，达到禅宗境界的愿望和追求。
频年入梦此跻攀，骤觉平时气象还。吴客到应忘月观，淮乡胜不数平山。飞檐曲槛霄霏处，叠嶂横江几席间。见说能诗好宾主，风雷落笔每乘闲。
蜗庐四壁空，也过百年中。葑火朝供爨，芦绵夕御风。不憎穷有祟，自以放名翁。但恨村醪薄，衰颜只蹔红。
缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。
汲汲湖上叟，种瓜湖上园。晨夕自抱瓮，长此苍玉丸。所希烈日中，消彼行人袢。垂垂一月雨，平陆白浪翻。屋庐且已没，根蒂那复存。初心竟何如，天意吾奚言。
京城处处皆白花，风吹热泪撒万家。从今岁岁断肠日，定是年年一月八。
故国望不见，愁襟难暂开。春潮映杨柳，细雨入楼台。静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。