东西南北，{上祝下土}磕著，四维上下，天平地平。
佛法大有在，只是无人证明。
咄，我行荒草裹，你又入深村。
《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰的诗作。这首诗词以简练的语言表达了作者对于世界的思考和对佛法的探索。
诗词的中文译文如下：
东西南北，{上祝下土}磕著，
四维上下，天平地平。
佛法大有在，只是无人证明。
咄，我行荒草裹，你又入深村。
这首诗词以"东西南北"为起始，表达了诗人对世界各个方向的思考。"上祝下土"则暗示了虔诚祈祷的姿态，同时也表达了对于上天和大地的敬仰。"四维上下"则是在探索宇宙和世界的存在，表达了对于宇宙结构的思考与探索。"天平地平"则表达了一种平衡和和谐的状态。
接下来，诗人提到佛法的存在，但却指出无人能够证明它的真实性。这句表达了诗人对于佛法的信仰与怀疑的矛盾心情。最后两句"我行荒草裹，你又入深村"则表达了诗人对于自己与他人之间的分离和追求的思考。
这首诗词通过简洁的语言和抽象的意象，表达了诗人对于世界和佛法的思考与质疑。同时，它也反映了人类对于宇宙和宗教的永恒探索和对真理的追寻。整首诗词给人一种深邃而略带神秘的感觉，引发读者对于人生意义和宇宙奥秘的思考。
寥落关河暮，霜风树叶低。远天垂地外，寒日下峰西。有志烟霞切，无家岁月迷。清宵话白阁，已负十年栖。
小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。姑妇相呼有忙事，舍後煮茧门前香。缲车嘈嘈似风雨，茧厚丝长无断缕。今年那暇织绢著，明日西门卖丝去。
秦关老月几亏盈，长照诗人白发明。一死一生沤起灭，未应於此见交情。
金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去，金青羽斜开十二楼。
落尘花片排香痕，阑珊醉露栖愁魂。洞庭波色惜不得，东风领入黄金尊。千筠掷毫春谱大，碧舞红啼相倡和。安知寂寞西海头，青pF未垂孤凤饿。
春风多可太忙生，长共花边枊外行。与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。