去却一，拈得七。
通天大路，万重铁壁。
枫桥心肝五脏，一时剖出。
臭骨头，信彩掷。
百千万种神通，只消道个不必。
《偈倾一百三十三首》是一首宋代诗词，作者是释法薰。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
去却一，拈得七。
通天大路，万重铁壁。
枫桥心肝五脏，一时剖出。
臭骨头，信彩掷。
百千万种神通，只消道个不必。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁而意味深远的语言表达了深奥的佛理。诗人释法薰通过诗词的形式，传达了对人生境遇和修行道路的思考和启示。
诗词的开篇“去却一，拈得七”，表达了离去一切尘世纷扰的意愿，寻求内心的宁静。这里的“一”和“七”可以理解为一种象征，代表了从繁杂的世界中解脱出来，获得心灵的平静与自由。
接下来的两句“通天大路，万重铁壁”描绘了修行之路的艰辛和艰险。修行就像是攀登一座高山，道路崎岖，困难重重，需要克服无数的阻碍和障碍。
“枫桥心肝五脏，一时剖出”这句诗表达了对内心深处的剖析和觉察。枫桥指的是内心，心肝五脏象征着人的内在本质，通过修行的过程，将内心的真实面貌剖析出来，使自己更加清晰地认识自己。
“臭骨头，信彩掷”这句诗使用了形象的比喻，暗示了人的尘世欲望和执着。人们在追求名利和物质的过程中，往往迷失了自己的本性，变得浮躁和贪婪。
最后一句“百千万种神通，只消道个不必”表达了修行的真正目的。神通是指种种超凡的能力和境界，但诗人告诫人们，这些能力并非修行的终极目标，而是修行的副产品。真正重要的是在修行的道路上，悟道的领悟和心灵的解脱。
这首诗词以简练的语言揭示了佛教的修行思想，饱含着对人生苦难和追求解脱的思考。通过对个体内心世界的觉察和对尘世欲望的剖析，诗人呼唤人们要超越名利和物质的束缚，寻求内心的平静和解脱。这首诗词给人以启迪，引导人们在纷繁的尘世中寻求内心的宁静和真正的自由。
探梅方忆雪中归，转眼青青子满枝。筑圃漫为娱老计，劈牋又赋送春诗。乞身何日还初服？坐食终年媿圣时。睡起西窗澹无事，一枰闲看客争棋。
清晓趋丹禁，红樱降紫宸。驱禽养得熟，和叶摘来新。圆转盘倾玉，鲜明笼透银。内园题两字，四掖赐三臣。荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。琼液酸甜足，金丸大小匀。偷须防曼倩，惜莫掷安仁。手擘才离核，匙抄
浓淡非妆点，纵横谢剪裁。凭栏一凝睇，图画信天开。
夜空如监碧新磨，倒影疏星乱素波。天色水光无别处，为君垂手揽银河。
玄鸟司春，苍龙登岁。节物变柳，光风转蕙。瑶席降神，朱弦飨帝。诚备祝嘏，礼殚珪币。
佳丽古神州。画出营邱。龙飞凤舞小瀛洲。一自水流东去后，多少离愁。湖上泛龙舟。歌吹悠悠。翠华黄屋旧曾游。王气消沉遗恨在，烟水空