至人变化，体妙难名。
去来不以象，动静不以形。
通途自寥邈，何处不称尊。
更无一法可当情，直踏毗卢顶上行。
《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰所作的一首诗词。这首诗词表达了至人的境界和变化之妙，以及超越形象和情感束缚的境地。
诗词的中文译文：
至人变化，体妙难名。
去来不以象，动静不以形。
通途自寥邈，何处不称尊。
更无一法可当情，直踏毗卢顶上行。
诗意和赏析：
这首诗词描述了至人的境界，以及他们所具备的超越形象和情感束缚的能力。诗中提到的"至人"指的是修行至高境界的人，他们能够超越凡尘，达到超然的状态。
诗中的"变化"一词意味着至人的境界是在不断变化中的，而这种变化又是非常微妙且难以言传的。作者用"体妙难名"来形容这种境界的难以言表。
诗中还提到，至人的去来不以象，动静不以形。这意味着他们的存在超越了物质形态的限制，他们的行动和安静都不受形象的束缚。他们在通途中自由穿梭，无论身处何处都被尊崇。
诗中提到"更无一法可当情"，意味着至人超越了一切法规和束缚，他们的行为纯粹地来自内心的真实感受，不受任何外在规则的限制。
最后两句诗描述了至人直接踏上毗卢顶，这是佛教中指代最高层次的境界。这句话意味着至人已经达到了超凡脱俗的境地，超越了尘世的种种束缚，行走在至高的境界之上。
这首诗词通过抽象的表达，描绘了至人的境界和他们所具备的非凡能力。它强调了超越形象和情感束缚的重要性，以及达到超然境地的美妙和难以言传的特质。整首诗给人一种超脱尘世的感觉，让人思考人生的意义和追求更高层次的境界。
寥落关河暮，霜风树叶低。远天垂地外，寒日下峰西。有志烟霞切，无家岁月迷。清宵话白阁，已负十年栖。
小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。姑妇相呼有忙事，舍後煮茧门前香。缲车嘈嘈似风雨，茧厚丝长无断缕。今年那暇织绢著，明日西门卖丝去。
秦关老月几亏盈，长照诗人白发明。一死一生沤起灭，未应於此见交情。
金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去，金青羽斜开十二楼。
落尘花片排香痕，阑珊醉露栖愁魂。洞庭波色惜不得，东风领入黄金尊。千筠掷毫春谱大，碧舞红啼相倡和。安知寂寞西海头，青pF未垂孤凤饿。
春风多可太忙生，长共花边枊外行。与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。