北登蓟丘望，求古轩辕台。
应龙已不见，牧马空黄埃。
尚想广成子，遗迹白云隈。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵臺正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收繫狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽秾缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·轩辕台》是唐代文学家陈子昂创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
北登蓟丘望，求古轩辕台。
应龙已不见，牧马空黄埃。
尚想广成子，遗迹白云隈。
诗意：
这首诗词描绘了作者北上登临蓟丘山，远望古代神话人物轩辕台的景象。然而，随着时间的推移，传说中的神龙与牧马的痕迹都已不再可见，只剩下空荡荡的黄土和尘埃。然而，作者仍然心怀愿景，希望能够寻找到广成子留下的痕迹，虽然只有些微的白云暗示。
赏析：
这首诗通过形象生动的描写，表达了作者对古代历史的向往和追溯。北上蓟丘山，代表了作者对历史文化的追求，他渴望能够在这片土地上找到关于轩辕台的信息。然而，现实却让他感到失望，因为轩辕台的存在已经不再明确可见，被时间抹去而只留下了黄土和尘埃。尽管如此，作者仍然怀抱希望，对广成子的遗迹与白云隈的微弱暗示心存向往，表现出他对历史留存和传承的渴望。
这首诗通过对自然景观的描绘，展现了作者追求古代历史的决心和感慨。它以简洁的语言、清晰的意象和感人的情感表达方式，将作者对古代文化的向往和对时间流转的思考融入其中。同时，它也呈现了人们对历史沧桑和古代文化文明的追忆与敬仰之情，展示了中国古代文人对过去的景仰和对历史的探寻精神。
万里一飞篷。吟老丹枫。潮生潮落海门东。三两点鸥沙外月，闲意谁同。一色与天通。绝去尘红。渔歌忽断荻花风。烟水自流心不竞，长笛霜空。
湖上风恬月淡时，卧看云影入玻璃。轻舟忽向窗边过，摇动青芦一两枝。
有怀南涧老，月冷梦魂赊。烟闭金丹灶，云迷玉斧家。高云嗟缥缈，醉墨喜倾斜。明日秋风起，愁看菊蕊花。
眼底论人物，如君亦壮哉。作书犹乞米，造物不怜才。跋履妨诗笔，祛除近酒杯。飞尘栖剑室，归棹莫迟回。
杜鹃啼血诉春归，惊落残花满地飞。惟有帘前双燕子，惜花衔起带香泥。
泉光四散骇猿猱，迸起平池点滴高。谁欲斗量徒积梦，人将瓶汲肯辞劳。声随夜雨穿疏箔，名逐春风入小槽。别有雷峰峰下圃，一泓埋没在蓬蒿。