几夜孤吟忆贯休，疏钟敲月动诗愁。
何人来入匡庐社，分我山中一半秋。
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气爲诗文”。以游幕和教馆爲生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十余。晚年曾自编其诗爲《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错譌空缺，而底本多出校本诗十余首。
《寄秋山和尚》是宋代诗人黄庚创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
几夜独自吟咏，回忆起贯休的情景。
孤寂的钟声敲打着月亮，唤起了我的诗意忧愁。
有谁来到匡庐寺庙中，与我共享山中的一半秋天。
诗意：
《寄秋山和尚》这首诗词表达了诗人黄庚在秋天的孤寂和诗意的思考。诗人在夜晚独自吟咏，回忆起与贯休的往事，心中感到寂寞。在这个时候，疏远的寺庙钟声敲打着月亮，引发了诗人深深的忧愁和思索。诗人希望有人能来到匡庐寺庙与他分享山中的秋意，共同体味秋天的美好与寂寞。
赏析：
《寄秋山和尚》通过描绘夜晚的孤独与思考，以及寺庙钟声与秋天的意象，展现了深邃的诗意。诗人以几夜独吟来引发读者对他内心感受的共鸣，表达了他对贯休的思念之情。诗中的疏钟敲月，形象地揭示了诗人内心的愁绪和孤寂感。而诗人期待有人能与他一同分享秋天的美好，也表达了对情感交流和心灵寄托的渴望。
整首诗词以秋天的意象为背景，通过表达作者内心的思考和情感，展现了对孤独与渴望的体验。黄庚通过简洁而深远的语言，将读者带入了他内心的世界，让人感受到秋天的忧愁与美好。这首诗词以其独特的意境和情感表达，展现了宋代诗人的才华和对人生境遇的思考。
咦，好辨心，以此三法为三昧，无量无边世不会。我今修供佛众生，万圣千贤悉同共。摩诃般若味真如，十波罗蜜同受用。大家著力要精专，一粒微尘不许动。为报龙天并八部，莫入厨中乾打閧，监斋使者在眼前，守护普庵无罅缝。针劄不入起馨香，十八元来佛不共。
十年流宦海，飘泊一舟轻。敝屣世间事，浮云身后名。学几为俗误，诗欲斗僧清。尘土非吾志，妻孥强使令。
芹溪处士古人风，宝剑尘埋未化龙。旧隐至今名不朽，扁题元出紫阳翁。
旷浦澄天湿晓烟，智人乐钓稳沙前。蓑轻雨霁云收谷，钓掷纶枢水映船。举棹欲归江月上，挂帆已近暮霞边。汀芦处处飞萤火，照彻渔村饮不眠。
秋尽北风去，律移寒气肃。淅沥降繁霜，离披委残菊。华滋尚照灼，幽气含纷郁。的的冒空园，萋萋被幽谷。骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭馀馥。
堂堂李杜坛，谁敢蹑其址。先生坐坛上，持钺令余子。由来文字伯，不但表奏伟。高怀淡无嗜，寓兴或留此。平生上林手，避谤淹二始。登临意超然，笔落风雨似。事异柳司马，辛苦记山水。乐哉邦无事，那待猛政理。驾言慰吾民，不愧城门轨。看山笑邹湛，句外寄深旨。岩树阅几客，尚余