庭木西风动，闲轩落叶稠。
梦回霜月晓，信断海山秋。
道性归无念，孤吟已绝愁。
况疏林下约，烟水路悠悠。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《寄仁侄》是宋代释智圆创作的一首诗词。这首诗描绘了庭院中秋风吹动庭木，闲散的轩阁上叶子纷纷飘落的景象。诗人在梦中回忆起霜月的清晨，思念之情如断了线般深沉。诗人以无念的心归于道的本性，孤独地吟唱已经消散了忧愁。更进一步，诗人表达了他疏离尘世的生活态度，烟水中的路途漫长而悠远。
这首诗词通过描绘自然景物和诗人内心感受，展示了释智圆对生活的虚幻和禅宗的追求。秋风吹动庭木，落叶犹如诗人内心的迷茫和无常。梦回霜月的景象象征着诗人对过去的回忆和对现实的无奈。信断海山秋的表达则展示了诗人对远方的思念和对时间流逝的感慨。然而，诗人以无念的心归于道的本性，超越了尘世的烦忧，孤独地吟唱已经消散了忧愁，表达了他对禅宗修行的向往和追求。最后，诗人以疏林下的约定和烟水中的漫长路途，揭示了他对宁静和自由的追求，以及对人生归途的思考。
这首诗词运用了自然景物的描绘和内心感受的抒发，通过简洁而富有意境的语言，传达了诗人对禅宗境界和人生意义的思考。整首诗词在表达诗人内心感受的同时，也引发读者对生命的思考和对禅宗哲理的领悟。通过这种方式，诗词具有了深远的意义，并让人们在阅读中领略到禅宗的境界和对人生的启迪。
筒分细细泉。
月月红花开小庭，夏虫丝吐绕枝青。如何错怪游仙枕，五十年间一度醒。
常笑相如赋上林，肯为子政铸黄金。心光自发谁能障？踵息无声不厌深。摇齿复牢堪决肉，枯颅再茁已胜簪。老松涧底虽终弃，霜雪元知不解侵。
春来无酒债，客至得诗材。论文舌本壮，诵句须髯开。鲜芳曜楛朽，骏步惊驽骀。巍巍王谢家，衮衮世有才。
古木森森白昼昏，瀑泉飞处两山分。石梁跨谷欣初睹，茗碗浮花信旧闻。行古向来悲一跌，洁身此去欲三薰。至人党有矜怜意，便与提携出世纷。
相逢未作期，相送定何之。不得长年少，那堪远别离。泛湖乘月早，践雪过山迟。永望多时立，翻如在梦思。