百岁光阴如劈箭，无常生灭日迁变。
唯有摩诃般若多，耀古腾今无背面。
见不见，碗子扑落地，碟子成八片。
中文译文：
《偈三十五首》
百岁光阴如劈箭，
无常生灭日迁变。
唯有摩诃般若多，
耀古腾今无背面。
见不见，碗子扑落地，
碟子成八片。
诗意：
这首诗通过描绘光阴流转、无常变化的现象，以及般若智慧的超越，表达了作者对于物质世界的看透和超越的态度。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者对于时间流逝和世事变幻的认知。诗中的“百岁光阴如劈箭，无常生灭日迁变”表达了时间的迅速流转和世事的无常变化，以箭射的速度来形容时间的飞逝。通过这样的描绘，诗人强调了生命的短暂和世间的无常。
而“唯有摩诃般若多，耀古腾今无背面”则表达了作者对于般若智慧的认可和追求。摩诃般若多是佛教中的一种智慧，指的是不分彼此、不执着于表象的智慧。作者通过这一句表达了般若智慧的无穷奥妙，无论是古代还是今天，无论是物质世界还是心灵境界，这种智慧都没有背面，具有无限的普遍性和珍贵性。
最后两句“见不见，碗子扑落地，碟子成八片”则运用了形象的比喻，表达了对于事物真相的看透。无论是有形的碗子还是碟子，在摔落地面时，都能够显露出原本的真实面貌，没有任何掩饰。通过这种描绘，诗人暗示了般若智慧的洞察力，人们可以透过世间事物的表象看到事物的真实本质。
总体而言，这首诗揭示了时间的流逝和世事的变化无常，表达了对于般若智慧的认同和追求，并通过形象的比喻揭示了事物本质的观照和洞察力。诗人以简练的语言，表达了对于人生和世界的深刻思考，给人以启迪和思考。
天骄运去如聩堤，横决燕涿流青齐。斩午揭旗鼓扣并塞，被发左衽称遗黎。脍肝山前走肉语，砍骨寨裹饥魂啼。尽笼虎兕淮南北，期猎狐兔山东西。常人喜功首例肯，智士察变眉先低。危言不顾犯众忌，设难直欲开群迷。近嗟唐祸兆回纥，远述晋乱基羌氐。积薪未然不着手，曲突已验空噬脐
及歌酒其下，今荒矣。园乃欧公记、君谟书，古今称二绝。犹忆其词云：高甍巨桷，水光日影，动摇而下上，其宽间深靓，可以答远响而生清风，此前日之颓垣断堑而荒墟也。嘉时令节，州人士女，啸歌而管弦，此前日之晦冥风雨、＿鼯鸟兽之嗥音也。令人慨然。澹然绝色。记故园月下，吹
方池留水胜埋盆，露入莲腮沁粉痕。铃索无志人不到，小禽飞入闹荷根。
海南三年一梦成，北来重听偃溪声。凝云带雨留愁住，茂树随山送客行。秔稻沿崖畦上下，茅茨枕谷路纵横。莫从马腹消双髀，此地真堪老此生。
{上鹿下仑}鹿方辞赠，秋来忽有麛。暂能娱市隐，终遣傍云栖。幽事渔樵诧，佳篇李杜齐。行看双挺角，未羡骇群鸡。
牙帐森森画戟红，心源澹澹玉壶空。身如岘首羊太傅，意似鹿门庞德翁。一贯精{牺西换角}千虑到，两忘真赝万情融。观公尚得今人爱，始觉东家道未穷。