物物到心上，全心物自闲。
古今城郭里，得者住如山。
诗词《偈三十五首》是由宋代僧人释祖珍创作的。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
物物到心上，全心物自闲。
古今城郭里，得者住如山。
诗意：
这首诗表达了一种内心宁静的境界。诗人通过感悟，发现当我们将外在物事看淡，并将注意力集中在心灵的深处时，内心自然会变得宁静，物质的束缚也会自然消退。在这种宁静之中，诗人反思了过去和现在的城市建筑，指出那些真正能够找到内心安宁的人，就如同屹立不倒的山峰一样。
赏析：
这首诗词以简练的文字表达了深邃的思想。通过"物物到心上，全心物自闲"的表述，诗人告诉我们，当我们关注内心，将外在的物质放下时，内心将自然变得宁静。这种宁静不取决于外在环境的变化，而是源于内心的选择。诗人以简洁的语言，表达了追求心灵自由与宁静的信念。
在诗的后半部分，诗人将目光投向了城市建筑。他指出在古代和现代城市中，真正能够体会到内心平静的人是少数。他们能够在喧嚣与纷扰中找到自己内心的归属，如同山峰那样稳固。这种比喻表达了内心宁静的强大力量，是对内心境界的褒扬和赞美。
总的来说，这首诗通过简洁而含蓄的语言，表达了追求内心安宁与自由的信念，以及对那些能够在喧嚣世界中保持心灵宁静的人的赞美。它提醒着读者，在繁杂的世界中，我们应该关注内心的自由和安宁，而不是被物质的追求所左右。
一再将书托置邮，渺然殊未亦湛浮。平生愿识才能见，别去于今岁又周。
河洛成冰候，关山欲雪天。寒灯随远梦，残历卷流年。杯共芳醪冻，簪依短发偏。毫釐九牛畔，头角两蜗前。冶外金休躍，山阿溜或穿。飘人谁怨瓦，使鬼尚须钱。招隐芝岩路，盟真玉笈篇。何当坐清颍，间洗世中缘。
维汉南有箕，垂象列三辰。长司簸扬职，糠秕居前尘。
风恼花枝不耐频，等闲飞落易愁人。殷勤最是章台柳，一树千条管带春。
靓妆艳服游川上，箫鼓声中俗自欢。寄语春风休用恶，恐教潭水起波澜。
往日房陵怜逐客，物情不觉在天涯。十年来作六州长，四海共知双鬓华。封内半为故敌践，路傍时问野人家。京山初入京西道，晚景轻风旆脚斜。