草可以为衣兮，木可以为庐。
水清石白兮，渴饮有时而饥食有余。
止不知其吾之有影兮，而行不知其吾之有躯。
彼日月之自明兮，吾又安知其所如。
《箕山操》是宋代文学家曹勋创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
草可以为衣兮，木可以为庐。
草可以作衣服，木可以建造房屋。
水清石白兮，渴饮有时而饥食有余。
水清澈，石头洁白，渴时能喝饱，饥时有余粮。
止不知其吾之有影兮，而行不知其吾之有躯。
无法知晓自己有没有影子，行走时无法感知自己的身体。
彼日月之自明兮，吾又安知其所如。
那边的太阳和月亮自己照耀，而我又怎么能知道它们的位置呢。
诗意解析：
《箕山操》通过描绘自然界的景物和隐喻，表达了人与自然的关系以及人对于自身存在的思考。诗中描述了草木食衣住的功能，以及水和石头的清澈洁白，展现了自然界的丰富和美好。然而，诗人在描述自己的存在时，却感到自己无法感知自己的影子和身体，暗示了人对于自身的认知和理解的局限。最后，诗人提出了思考，他认为就像太阳和月亮自己照耀而无需他人的指引，自己也应该寻找自己的方向。
赏析：
《箕山操》以简洁明快的文字，描绘了自然界的景物，并通过隐喻表达了人对于自身存在的思考。诗人通过对于草木、水石的描绘，展示了自然界的丰富和美好，同时也凸显了人与自然的关系。在描写自己的存在时，诗人运用对比手法，表达了对于自身认知的困惑和迷惘。最后，诗人以太阳和月亮的自明为例，呼唤人们寻找自己的方向，独立思考，不受他人的影响。整首诗以简洁的语言展现了人与自然、人与自我之间的关系，引发人们对于人生意义和自我认知的思考。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。