闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。
（生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。
《寄山僧》是唐代诗人张乔的作品，描写了诗人寄托心灵寄托和对逝去岁月的回忆。
诗词的中文译文如下：
闲倚蒲团向日眠，
不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在，
惟有长松见少年。
诗意表达了诗人逝去的青春岁月和对旧日光辉的怀念。诗人身处山中，自得其乐，沐浴着阳光，安静地躺在蒲团上。然而，他无法重回年少时的故乡，回到他曾经历过的岳云山。当年的僧侣已经不存在了，只有那些古老的松树见证着他的年轻时光。
这首诗词流露出对时光流逝和岁月的无情深切的感叹。诗人通过描写山中的景象和寄托心灵的方式，表达了对逝去的青春和故乡的留恋之情。同时，他也在诗中寄托了对长松的敬仰和对永恒不变的追求。诗中的松树象征着坚强、长久和不朽的力量，成为岁月磨平一切的见证者。
整首诗以简洁、明快的语言和自然的意象展示了诗人的情感和思考。它表达了诗人对人生的反思和对时光的流逝的感慨，同时通过寄托于大自然中的长松传递了坚守信仰和追求永恒的主题。
《寄山僧》是一首富有意境和情感的诗词，通过描写自然景物和抒发内心感受，表达了对逝去岁月的回忆和对永恒不变的追求。它既展示了唐代诗人的才华和表达能力，又触动了读者对光阴易逝和坚持信仰的思考。
长檠当昼知无用，团扇经秋叹已陈。我独不才端有似，五年泽国又逢春。
纤云扫迹。万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极。历历天青海碧。水晶宫殿飘香。群仙方按霓裳。消得几多风露，变教人世清凉。
雨近黄梅动浃旬，舟回顾渚斗茶新。问郎紫笋谁家焙，莫是前溪读曲人。
沓嶂宽围巴水通，登临眼界浩无穷。空蒙岚翠云烟外，明灭波光树影中。莫咏枫林伤极目，且依苹末挹雄风。中原十载人将尽，相见休嗟休转蓬。
亭兰风蕙，昨日山阴曲。又过五峰来，听华堂、管弦丝竹。今年风物，著意庆生朝，□鹤舞，黑猿吟，花下眠青鹿。九龄五福，盛事人皆祝。谁识种春翁，等浮云、飞蟊过目。上方渴士，忠节起闻孙，金坡近，玉堂深，莫羡春田绿。
昨暮与君上龙湫，天久不雨无湍流。啸呼拊掌唤不应，怅望颇亦令人愁。夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳。莫辞重访尊者居，坐看倒翻三峡水。