梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。
觉来谁共说，壁上自图看。
古翠松藏寺，春红杏湿坛。
归心几时遂，日向渐衰残。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《寄上荆渚，因梦庐岳，乃图壁赋诗》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。该诗描绘了作者梦游至嵯峨山的情景，感叹时光的流转和归心难遂。
诗中写道：“梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。”梦游至嵯峨山，作者感到自己的灵魂似乎离体，骨体也因此而感到寒冷。这表达了作者在梦中游山的虚幻感觉。
“觉来谁共说，壁上自图看。”醒来后，作者感到有人与他共同分享他的梦境，然而仔细一想，只是墙壁上的图画而已，没有其他人。
“古翠松藏寺，春红杏湿坛。”诗中描绘了一幅寺庙里的景色。古老的松树遮蔽着寺庙，红色的杏花在春天开放，把祭坛湿润。
“归心几时遂，日向渐衰残。”最后两句表达了作者对归心的思念和苦闷。归心，指的是追求心灵的安宁和回归故土的愿望。然而，时光流逝，这个愿望变得难以实现，像阳光一样逐渐衰退和消失。
这首诗词以梦境中的景物来表达作者的情感，透过梦幻的意象和细腻的语言，表达了对归心未遂和时光流转的感慨。整体上，诗意深沉，语言简练，展现了唐代诗人齐己独特的艺术风格。
溪山昨日风雨来，溪上船子冲潮回。白鸥微茫度岛屿，绿树恍惚迷尘埃。烟昏气黑夜滂渤，石梁茅屋多倾颓。壶公画里何悠哉，写此世外之蓬莱，弱水不渡良可哀。
余生本羇孤，自少已非壮。今而老且病，何用苦惆怅。误蒙三圣知，贪得过其量。恩私未知报，心志已凋丧。轩裳德不称，徒自取讥谤。岂若常夫子，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。惟余服德义，久已慕恬旷。矧亦有吾庐，东西正相望。不须驾柴车，自可策蔾杖。坐惊颜鬓日摧颓，
学书乃一乐，人或罕知趣。而我欲成癖，矻矻了朝暮。天资苦凡弱，师法非早悟。目力又已衰，怳若在烟雾。虽然日数纸，就视辄自恶。旁人谬怂惥，定未识佳处。右军固神品，大令亦体具。嫡传张与颜，尚未肯怀素。颇怪近世评，似为米老娱。雄奇在风骨，隐括须法度。安得再少年，令我
孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？
士要飞腾及黑头，肯来挥麈试同谋。已携荷叶招欢伯，莫笑花枝欠杜秋。老我余年思钓渭，诸君他日合封留。胸中器度须深阔，江汉方行万斛舟。
猧儿弄暖缘阶走，花气薰人浓似酒。困来如醉复如愁，不管低鬟钗燕溜。无端心绪向天涯，想见樯竿旛脚斜。槐阴忽到帘旌上，迟却寻常一线花。