上不见天，下不见地。
把定咽喉，何处出气。
江南江北，绝毫绝釐。
东土西天，成团成块。
释迦弥勒，尚自瞒盱。
临济德山，如何拎议。
衲僧家，没巴鼻，却唤六双为十二。
诗词的中文译文：
上不见天，下不见地。
把定咽喉，何处出气。
江南江北，绝毫绝釐。
东土西天，成团成块。
释迦弥勒，尚自瞒盱。
临济德山，如何拎议。
衲僧家，没巴鼻，却唤六双为十二。
诗意和赏析：
这首诗词《偈十六首》是宋代佛教禅宗宗师释行瑛创作的。它以深入浅出的文字表达了禅宗修行的境界和境地。
全诗通过短小有力的语言表达了修行者入定后心境的状态。上不见天，下不见地，形容修行者在冥想中超脱尘世，只专注于内心。把定咽喉，何处出气，提醒修行者将心神集中在呼吸之间，借此达到寂静的境地。
江南江北，绝毫绝釐，东土西天，成团成块，这些词句形容了修行者超越了地域和顾虑，将一切分界都统一在内心的境地。释迦弥勒，尚自瞒盱，是指修行者达到了超越佛教教义的境地，不再受限于传统信仰的束缚。
临济德山，如何拎议，衲僧家，没巴鼻，却唤六双为十二，这段描写表现了修行者对禅宗学者和传统僧侣的不以常理而言，他们不拘泥于传统规矩，自由自在地行走于世俗与禅宗之间。
这首诗词以简洁而富有哲理的语言，将禅宗修行者的境界展现得淋漓尽致。通过质朴的词句，诗人描绘了修行者超脱尘世的状态，表达了寻求内心宁静与解脱的愿望。这首诗词对于理解佛教禅宗的哲学思想和修行境界具有一定的启发作用。
名压年芳，倚竹根新影，独照清漪。千年禹梁藓碧，重发南枝。冰凝素质，遣凡桃、羞濯尘姿。寒正峭，东风似海，香浮夜雪春霏。练鹊锦袍仙使，有青娥传梦，月转参移。逋山傍莺系马，玉翦新辞。宫妆镜里，笑人间、花信都迟。春未了，红盐荐鼎，江南烟雨黄时。
临歧约共屠苏酒，及饮屠苏汝未归。纵使举头瞻日近，可堪返顾见云飞。索长安米难淹久，回剡溪船果是非。别后安书如束笋，眼穿新岁雁来稀。
野店溪桥供晚饷，吟边醉里弄春风。马行缺月黄昏後，钟下乱山空翠中。名宦不辞成寂寂，岁时惟恨去匆匆。颇闻禹穴遗书在，安得高人与细穷？
天寒湘水秋，雨暗苍梧暮。
凤凰池上亦何荣，道义曾知有利名。达则春风天下共，穷时晓雨陇头耕。
拟拨残书出郭行，浮云忽已败春晴。穷阎今雨无车马，卧听深泥溅履声。