墙角新开白版扉，时寻樵牧弄烟霏。
代耕岂若收躬稼，赐帛可如出自机。
湖海浪游今已倦，山林独往未全非。
百年只愿身强健，长为慈亲负米归。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《即事四首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
墙角新开白版扉，
时寻樵牧弄烟霏。
代耕岂若收躬稼，
赐帛可如出自机。
湖海浪游今已倦，
山林独往未全非。
百年只愿身强健，
长为慈亲负米归。
中文译文：
新的一年开始，门扉敞开在墙角，
时常寻找樵夫和牧人，欣赏他们弄起的烟雾。
如果能以代耕代种来换取自己的收获，
就像赐予的丝绸一样容易获得。
曾经在湖海中漫游的乐趣已经消磨殆尽，
只剩下独自前往山林的未曾改变。
百年来，我只愿意拥有健康的身体，
长久地为慈爱的亲人负重回家。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者对自然和生活的热爱，以及对家庭和健康的珍视。诗的开头，墙角新开的白色门扉象征着新的开始，作者期待着新的一年。他喜欢与樵夫和牧人一起度过时光，欣赏他们在山林间升起的烟雾，这表达了作者对田园生活和自然景色的向往。
在第三和第四句中，作者表达了对代耕代种的渴望，希望能够通过代人劳作来获得收成，暗示了他对安逸生活的向往。他认为代耕代种比自己亲自劳作更容易获得收获，就像赐予的丝绸一样容易得到。
接下来的两句描述了作者曾经在湖海中漫游的快乐已经消磨殆尽，而他依然保持着对山林的向往，表示他对自然的热爱是不变的。
最后两句表达了作者对健康和家庭的珍视。他希望能够拥有健康的身体，长久地为慈爱的亲人承担责任，回到家中。这表现了作者对家庭温暖和幸福生活的向往。
总的来说，这首诗表达了作者对自然、劳动和家庭的热爱，同时也反映了他对安逸生活和健康的渴望。通过描绘自然景色和家庭情感，诗词传递了一种平和、温暖和对简单生活的向往。
此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二 十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以
野色晴宜上阁看，树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住，空见朱门锁牡丹。
六经四十三万字，古未版行天所秘。鲁才得见易春秋，书到汉时犹墨记。不知何年有尔曹，误我百世惟寸刀。日传万纸未渠已，宇宙迫窄声嘈嘈。一第竟为吾子慁，办笔如椽补龙衮。生毋谓我不读书，待捡麻沙见成本。
江上青峰宿雨开，江头归使日南来。登高欲访平安字，二月衡阳雁已回。
壁立无堪佐子贫，漫修简牒效殷懃。起临明镜看生意，卧向晴檐共白云。逸气不应供潦倒，刻谈脱或致纷纭。但令苏晋禅妨醉，不患何山病故荤。
虎旅驱中道，钩陈警六飞。圜丘群望毕，宣室受釐归。旭日迎芝盖，晴云拂羽旂。笙歌前路拥，拜舞接光辉。