五日一番，赴个程限。
有道可谈，有法可演。
不顾碎身如微尘，只要瞎却众生眼。
《偈颂八十七首》是宋代释慧开所创作的一首诗词。以下是我为您提供的诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五日一番，赴个程限。
有道可谈，有法可演。
不顾碎身如微尘，
只要瞎却众生眼。
诗意和赏析：
《偈颂八十七首》表达了释慧开对修行的思考和领悟。诗中提到了五日一番，意味着五天一次的修行，也可以理解为每个时刻都是修行的机会。赴个程限则强调了修行的目标和限度，即通过修行来达到某种境界或境地。
诗句中提到有道可谈，有法可演，表明修行者可以借助教导和指导来探讨修行的道理，以及通过实践修行法则来提升自身。这里的道和法可以理解为佛法中的教义和修行方法。
接下来的句子中，不顾碎身如微尘，只要瞎却众生眼，表达了修行者对于个人身体和形象的无所顾忌，只追求内心的觉悟和智慧。碎身如微尘意味着不计较身体的痛苦和苦难，将个人的身体与尘埃一样微不足道。只要瞎却众生眼则强调了超越尘世幻象的意义，不追求外在世俗的认同和眼界，而是专注于内心的修行和开悟。
整首诗词体现了释慧开对于修行的追求和境界的理解，强调了修行者在修行道路上要坚韧不拔，不受外界物质和名利的干扰，专注于内心的觉察和智慧的开发。同时，诗中还蕴含了对于佛法教义的尊崇和对于众生的关怀，希望通过修行达到超越个人的境界，对众生起到开示和启迪的作用。
寥落关河暮，霜风树叶低。远天垂地外，寒日下峰西。有志烟霞切，无家岁月迷。清宵话白阁，已负十年栖。
小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。姑妇相呼有忙事，舍後煮茧门前香。缲车嘈嘈似风雨，茧厚丝长无断缕。今年那暇织绢著，明日西门卖丝去。
秦关老月几亏盈，长照诗人白发明。一死一生沤起灭，未应於此见交情。
金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去，金青羽斜开十二楼。
落尘花片排香痕，阑珊醉露栖愁魂。洞庭波色惜不得，东风领入黄金尊。千筠掷毫春谱大，碧舞红啼相倡和。安知寂寞西海头，青pF未垂孤凤饿。
春风多可太忙生，长共花边枊外行。与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。