生灭夤缘不著人，一年才尽又逢春。
森罗借得为他用，法界浑仓是我身。
不受杂毒，自然纯真。
拈却千差亡彼此，打成一片没根尘。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
生灭夤缘不著人，一年才尽又逢春。
生生不息的轮回变化不依附于任何个体，一年的时间刚刚结束，又迎来了春天。
森罗借得为他用，法界浑仓是我身。
纷繁复杂的世界只是暂时借给了我们，而法界的宇宙是我们真正的归属。
不受杂毒，自然纯真。
不被外界的污染所影响，自然本身就是纯净的。
拈却千差亡彼此，打成一片没根尘。
摒弃了千差万别的幻象，我们彼此融为一体，超越了尘世的束缚。
这首诗词表达了生命的轮回变化、宇宙的无边广大以及超越尘世束缚的境界。作者以简洁的语言描绘了生命的无常和宇宙的壮丽景象，表达了追求纯净和解脱的渴望。诗中的意象和象征意义丰富，通过对生命和宇宙的思考，表达了佛教禅宗思想中的境界和人生观。整首诗以简洁、明快的语言展示了佛教哲理，给人以深刻的思考和启示。
频年入梦此跻攀，骤觉平时气象还。吴客到应忘月观，淮乡胜不数平山。飞檐曲槛霄霏处，叠嶂横江几席间。见说能诗好宾主，风雷落笔每乘闲。
蜗庐四壁空，也过百年中。葑火朝供爨，芦绵夕御风。不憎穷有祟，自以放名翁。但恨村醪薄，衰颜只蹔红。
缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。
汲汲湖上叟，种瓜湖上园。晨夕自抱瓮，长此苍玉丸。所希烈日中，消彼行人袢。垂垂一月雨，平陆白浪翻。屋庐且已没，根蒂那复存。初心竟何如，天意吾奚言。
京城处处皆白花，风吹热泪撒万家。从今岁岁断肠日，定是年年一月八。
故国望不见，愁襟难暂开。春潮映杨柳，细雨入楼台。静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。