明月芦华四望连。
转身人上合同船。
借功自有旁参事，历历机头看正偏。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂二百零五首》是一首来自宋代的诗词，作者是释正觉。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
明月照耀芦苇繁茂，四周景色尽收眼底。
转身而行，我登上一艘往前行驶的船。
我借力于众人的合作，共同参与其中，
细心观察船头的航行方向，精确地判断航向的正偏。
诗意：
这首诗词通过描绘明亮的月光下的芦苇景色以及作者乘船前行的场景，表达了一种感悟和思考。作者通过观察船头的航行方向，引申出人生的道理，即在人与人的合作中，借助他人的力量和智慧，我们可以更好地前进，并通过细心观察和判断，准确地把握自己前行的方向。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了明月的光辉和芦苇的繁茂景色，通过描写自然景观引发了对人生的思考。诗中的"转身人上合同船"表达了作者在人际合作中积极参与的态度，借力于他人的力量一同前行。"借功自有旁参事"一句则强调了作者能够自主思考、参与并贡献自己的智慧。"历历机头看正偏"则表明作者对航行方向的敏锐观察和准确判断，暗示了他在人生道路上的明确目标和前进方向。
这首诗词通过自然景物与人生道理的结合，表达了作者对于人际合作、智慧借力和明确方向的理解。诗词简洁明快，意境清新，给人以启发和思考。同时，它也是一种劝勉和激励，鼓励人们在人生道路上保持积极向上的心态，通过与他人的合作和自我思考，不断前行，追寻自己的目标和理想。
王郎西去路漫漫，野店无人霜月寒。泪尽粉笺书不得，凭君送与卯君看。
等閒看尽弁衡毗，旁郡聊从捧檄驰。候管乍披新定志，邮筒忽见故人诗。君方清绝行明镜，我正摧颓据槁枝。为喜彩衣还膝下，椒柈趁得颂花时。
胜事人间少，芳堤尽种梅。横枝出疏影，蠹卉长苍苔。潇洒依湍濑，飘零落酒杯。戏鱼时跃去，冻蝶忽飞来。宛似孤山见，还如庾岭开。只将松作友，更与竹为媒。迥出千林表，真成百卉魁。羞争桃李艳，自是栋梁材。止渴将军智，调羹上相才。风光无着处，吟思发春雷。
灭去觚稜性本圆，了除藩蔽物皆然。向来具足顶门眼，尽发卑微瓮里天。胶扰空花俱是幻，拘挛尘鞅束如编。非予孰为幡然起，莫遣阿衡美独专。
此草有奇效，尝闻于习之。陵阳亦旧产，其地尤所宜。翠蔓走岩壁，芳丛蔚参差。下有根如拳，赤白相雄雌，斸之高秋后，气味乃不亏。断以苦竹刀，蒸曝凡九为。夹罗下香屑，石密相和治。入臼杵万过，盈盘走累累。日进岂厌屡，初若无所滋。渐久觉肤革，鲜润如凝脂。既已须发换，白者
昔年诗卷驻精魂，强续狂游拭涕痕。拉得藕花衫子婢，篮舆仍出涌金门。