登天不用梯，遍地无行路。
可怜杜衲僧，邯郸学唐步。
《偈颂六十八首》是宋代释法薰创作的一首诗词，以下是它的中文译文、诗意和赏析。
登天不用梯，遍地无行路。
这句诗以简洁的形式表达了诗人对修行之道的理解。诗中的"登天"并非字面意义上的攀爬天空，而是指达到超凡境界、超越尘世的境地。诗人告诫人们不需要借助任何外在的工具或途径，而是可以在人间即可找到通往超越的道路。"遍地无行路"则是指超越的道路并不是一条既定的路径，而是需要自己去发现和开辟。
可怜杜衲僧，邯郸学唐步。
这两句描述了一个可怜的杜衲僧，他在邯郸学习唐朝的舞步。"可怜"这个词并非表示同情或可怜的意思，而是指诗人对这位僧人的赞叹和敬佩。杜衲僧在邯郸学习唐朝的舞步，可以理解为他在学习古代的智慧和境界。通过学习古人的智慧和经验，他希望能够达到超越尘世的境地。
整首诗以简练的语言表达了诗人对修行之道的思考和启发。诗人认为，超越尘世的道路并不需要依靠外在的工具或指引，而是需要个人的探索和发现。通过学习古人的智慧和经验，诗人认为自己可以达到超越尘世的境地。整首诗意蕴含着对于人生的智慧和超越的追求，同时也提醒人们在修行的道路上要保持谦逊和勤奋。
这首诗的价值在于它简练而深远的表达了修行之道的思考和启发。它不仅引导人们思考超越尘世的道路，也告诫人们在修行中要保持谦逊、勤奋和对古人智慧的学习。这种对修行的思考和追求在宋代的佛教文化中具有深远的影响，也对后世的文化和精神追求产生了积极的影响。
汉衩帷幄有真儒，五百余人辙予卢。三十六宫来往处，子房终得邵尧夫。
旧隐高崖曲岸中，疗饥归作采芝翁。无人径造依亭竹，有子书追戏海鸿。门外小船渔笛月，篱东矮屋酒旗风。先生襟韵知何似，秋菊春兰臭味同。
曲江晴影石千株，吾子思归梦断初。有信北来山叠叠，无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。闲野老身留得否，相招多是秀才书。
百尺松杉贴地青，布衣衲衲发星星。空山寂寞人声绝，狼虎中间读道经。
忆得去年春风至，中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树，玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时，去年美人不在兹。借问离居恨深浅，只应独有庭花知。
雪花四出剪鹅黄，金屑千麸糁露囊。看去看来能几大，如何著得许多香。