习习春风，丝丝春雨。
一等沾濡，十方周普。
甘草得之甜，黄连得之苦。
天意发丛林，檐声闹窗户。
古德尝云已不迷，等闲教坏人男女。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂七十八首》
朝代：宋代
作者：释正觉
习习春风，丝丝春雨。一等沾濡，十方周普。
甘草得之甜，黄连得之苦。天意发丛林，檐声闹窗户。
古德尝云已不迷，等闲教坏人男女。
中文译文：
微风拂面，轻雨细腻。滋润一方，普照十方。
甘草品之甜美，黄连尝之苦涩。天意显现于丛林，檐下的声响扰窗户。
古德曾言不再迷惑，平淡地教导着邪恶的男女。
诗意和赏析：
这首诗词《偈颂七十八首》是宋代释正觉创作的作品。诗中通过描绘春天的微风和绵绵细雨，表达了春天的景色和氛围。作者通过对春风、春雨的描绘，展示了大自然的恩赐和无所不在的普遍性。
诗中提到甘草和黄连，表达了甘甜与苦涩的对比。甘草象征着美好和甜蜜，而黄连则象征着苦难和痛苦。这种对比让人们思考和反思人生中的甜蜜和苦涩之间的关系，以及各种体验对于个体和世界的意义。
诗的后半部分，作者提到天意显现于丛林，檐下的声响扰窗户，暗示着自然界的力量和活力。同时，古德的智慧和教诲也被提及，他的教导让人们不再迷失，不再受邪恶的诱惑，这种智慧与力量的对比强调了人类的选择和行为对于自己和社会的影响。
整首诗词以简洁的语言展示了自然界和人类生活的方方面面，通过对春风、春雨、甘草、黄连等元素的描绘，表达了作者对于人生和世界的思考和观察。诗中的对比和隐喻让读者产生共鸣，并引发对自然、人生和智慧的深思。
华草。华草。秀发乘春更好。深心密竹纷纷。妖韶随处动人。人动。人动。王孙公子情重。
灯火楼台欲下，笙歌院落将归。冰瓷金缕胜琉璃。春笋捧来纤细。饮罢高阳人散，曲终巫峡云飞。千万修合斗新奇。须带别离滋味。
风轮持大地，击扬为风谣。吹万肇邃古，赓歌畅唐姚。朱弦泛汉魏，丽藻沿六朝。有唐盛词赋，贞符汇元包。百灵听驱使，万象穷锼雕。干灯咸一光，异曲皆同调。彼哉諓諓者，穿穴纷科条。初盛别中晚，画地成狴牢。妙悟掠影响。指注窥厘毫。瓮天醯鸡覆，井月痴猿号。化为劣诗魔，飞精
昨暮颠风浪打头，那知今日得安流。元宵不为游人好，细雨先供客子愁。病骨支离妨酒琖，诗仙招唤试灯球。书生薄命多磨折，乐事良辰判却休。
画戟门前车马稀，东市洒血沾朝衣。双眸只辨斗间气，中台转盼无光辉。华亭清泪如哽咽，月中空唤行人归。君不见法家火瓮吁可怖，他年恐堕厓州户。
风送出山钟，云霞度水浅。欲知声尽处，鸟灭寥天远。