一点环中照极微，智无功处却存知。
缘思净尽无余事，半夜星河斗柄垂。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂七十八首》
朝代：宋代
作者：释正觉
《偈颂七十八首》是由宋代佛教僧人释正觉所创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
一点环中照极微，
智无功处却存知。
缘思净尽无余事，
半夜星河斗柄垂。
诗意：
这首诗词通过简洁而深邃的语言，表达了一种对智慧和禅定的领悟。诗人以微小的光点照亮整个宇宙，暗喻着人类智慧的微小和渺小。尽管智慧本身并没有实际的功德，但对于智慧的认知却是重要的。通过思维的清净，我们能够超越尘世的琐事，使心境得到纯净。在深夜时分，星河闪烁，北斗星悬挂，这种景象象征着禅定和冥想的境界，通过静默的觉知，我们能够感受到宇宙的宏大和永恒。
赏析：
这首诗词以简洁的文字表达了深刻的哲理。它通过对微小光点、智慧和禅定的描绘，引发人们对人类智慧的思考。虽然智慧本身并没有功德，但它的认知却是至关重要的，因为它能够帮助我们超越尘世的琐事，使内心得到净化和平静。同时，诗人通过描绘夜空中星河斗柄的景象，将禅定和冥想与宇宙的宏伟相联系，表达了深邃的禅修境界。这首诗词激发人们对智慧和内心静默的思考，引导人们探索超越物质世界的境界，寻求内心的宁静与觉知。
南浦蒹葭疏雨后，寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白，声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度，潇湘水阔二妃愁。发寒衣湿曲初罢，露色河光生钓舟。
郁姑台下战多时，变起萧墙遂不支。杞子方通北门管，汉家已拔赵军旗。孤忠不遂尚书志，一死啀期圣主知。想见江东桥上路，至今犹自血淋漓。
霜白掖楼晓，寒鸦城上啼。微云阊阖外，斜月建章西。忧国心常切，成功计转迷。十年京阙下，贫病尚羁栖。
鹅州城东古梅树，鳞甲满身如老龙。冷霜极冷欺不得，春风吹作玉玲珑。
予从江南来，见子东浦榛。问子何不治，子兄游洛濒。子素乐文字，而复养慈亲。去年始升朝，差差陪缙绅。今也与吾肩，行立笑语频。未经鬓发改，喜预班缀新。思如曩时会，浩饮不计巡。往谒持约史，文辞媿彬彬。谓将一乘粟，欲敌千箱囷。然而泽中蛇，时得龙一鳞。况复周孔教，幸逢
日暮有佳人，独立潇湘浦。 疏柳尽含烟，似怜亡国苦。