寥寥无异辙，密密去玄功。
月转芦花岸，水秋吞太空。
欲识诞生王子父，鹤腾霄汉出银笼。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂七十八首》是宋代佛教禅宗大师释正觉所创作的一首诗词。这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
寥寥无异辙，密密去玄功。
月转芦花岸，水秋吞太空。
欲识诞生王子父，鹤腾霄汉出银笼。
诗意：
这首诗词以简练的语言展示了佛教禅宗的思想和境界。诗人通过表现寥寥无数的修行者在修行道路上追求真理时的情景，探索着玄妙的修行功夫。月亮转动时，潮水涌动，仿佛是吞噬了整个太空。诗人希望理解万物的起源和宇宙的奥秘，就如同想要认识诞生了佛陀的王子的父亲一样。他将修行者比作飞翔的仙鹤，从银笼中腾空而起，超越了尘世的束缚。
赏析：
这首诗词运用了简洁而富有意境的语言，表达了佛教禅宗的精神和境界。诗人以简练的词句，描绘了修行者们在追求真理的路上，积极而坚定地修炼着玄妙的功夫。月亮转动、潮水涌动的景象，象征着宇宙的变化和无尽的循环，也表达了修行者对宇宙奥秘的追寻和思考。诗人希望认识诞生了佛陀的王子的父亲，这里可以理解为诗人追求最高真理和智慧的愿望，希望超越尘世束缚，达到更高层次的境界。最后的比喻，将修行者比作飞翔的仙鹤，从银笼中腾空而起，表达了超越尘世、解脱苦难的追求。整首诗词通过简练而富有意境的表达方式，展示了佛教禅宗的思想和追求，给人以深深的思考和感悟。
南浦蒹葭疏雨后，寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白，声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度，潇湘水阔二妃愁。发寒衣湿曲初罢，露色河光生钓舟。
郁姑台下战多时，变起萧墙遂不支。杞子方通北门管，汉家已拔赵军旗。孤忠不遂尚书志，一死啀期圣主知。想见江东桥上路，至今犹自血淋漓。
霜白掖楼晓，寒鸦城上啼。微云阊阖外，斜月建章西。忧国心常切，成功计转迷。十年京阙下，贫病尚羁栖。
鹅州城东古梅树，鳞甲满身如老龙。冷霜极冷欺不得，春风吹作玉玲珑。
予从江南来，见子东浦榛。问子何不治，子兄游洛濒。子素乐文字，而复养慈亲。去年始升朝，差差陪缙绅。今也与吾肩，行立笑语频。未经鬓发改，喜预班缀新。思如曩时会，浩饮不计巡。往谒持约史，文辞媿彬彬。谓将一乘粟，欲敌千箱囷。然而泽中蛇，时得龙一鳞。况复周孔教，幸逢
日暮有佳人，独立潇湘浦。 疏柳尽含烟，似怜亡国苦。