觌面提来付与伊，分明此意没东西。
腕头有力千钧重，谁道通身是水泥。
诗词：《偈颂七十二首》
朝代：宋代
作者：释祖钦
译文：
觌面提来付与伊，
分明此意没东西。
腕头有力千钧重，
谁道通身是水泥。
诗意：
这首诗是释祖钦的《偈颂七十二首》之一。诗中表达了一个深刻的哲理，通过简洁而富有意境的语言，揭示了人生的真相和人性的局限。诗人以诗意的方式表达了人们常常陷入的一种迷思：外表的虚幻和内在的真实之间的差距。
赏析：
这首诗以独特的表达方式向读者展示了人们对现实的错误理解。首先，诗人提到了两个人面对面的情景，暗示了一种交流和传递的动作。然而，接下来的一句“分明此意没东西”，表明这种交流实际上没有传递任何有意义的内容。这里的“没东西”可以理解为交流中的空洞和空虚。
接着，诗人使用了“腕头有力千钧重”的形象来形容人身上的力量和坚固性。然而，最后一句“谁道通身是水泥”，暗示了人的身体也有着脆弱的一面，即使看似坚固，实际上也很容易被破坏。这里的“水泥”可以理解为表面的假象或伪装。
整首诗通过对现实和人性的揭示，向读者传达了一种警示：人们应当超越表面的虚幻，深入思考和认识真实的本质。诗中的意象和比喻，以及对矛盾的处理，使得这首诗具有深远的哲理意义，引发读者对人生、真实与虚幻的思考。
这首诗以其简洁、深刻的表达方式，给人以启迪和思考，展现了宋代佛教文学的特点，同时也体现了诗人对人类存在和人性的思索。
见说江都一骑来，筠篮坏土带春回。不堪羁宦思金谷，宁有诗情似玉台。纶阁翻阶无复梦，乳溪临槛想传杯。殷勤分赠须闻早，社后重阳政好培。
紫书夕降御床边，门下褒衣绕数千。捧檄喜随亲色动，授经荣胜主恩偏。相如好赋真童子，贾谊多才患少年。道在不须忧绛灌，一时卿相尺知贤。
生民尊祖，时迈造成。江汉拨乱，凫鹥持盈。四诗之道，始于和平。五际之变，通于晦明。宣宥密之基命，敭遹骏之休声。或箴规于阙政，或歎咏于芳馨。
薄俗久不竞，丘园多逸民。闻君轻去世，令我重沾巾。一梦苕溪晓，千年石堵春。人情不能已，南望哭江滨。
何必庭皋木叶黄，秋风无处不凄凉。莫言短发游郎署，且伴閒云入故乡。汉殿早瞻新日月，剑屏犹带旧冰霜。一飞碧落三千里，还向瑶池浴凤凰。
会稽竹箭东南美，化作经黄纸叠层。旧日土毛无用处，剡中老却一溪藤。