言发非声，色前不物。
当机觌面全提，岂在拈槌竖拂。
山河大地，不碍眼光，万象森罗，形端影直。
诗词：《偈颂七十二首》
朝代：宋代
作者：释祖钦
《偈颂七十二首》是宋代佛教禅宗大师释祖钦所作的一组诗词。这组诗词以禅宗思想为基础，通过简洁而深邃的语言表达了禅宗对于人生、自性和宇宙的理解。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗意：
这组诗词以禅宗的觉悟和境界为主题，表达了禅宗对于真实存在的理解。诗人以简洁的语言，描绘了超越形相的境界，表达了禅宗的核心思想。
赏析：
这首诗揭示了禅宗对于人生和宇宙的独特见解。诗中的言发非声，色前不物，表达了禅宗的觉悟境界。禅宗认为真实的存在不依赖于言语和形色，超越了表面的现象。当机觌面全提，岂在拈槌竖拂，表达了禅宗对于觉悟的追求。禅宗强调直接体验真实，而非依赖于外在的工具和形式。
诗中的山河大地，不碍眼光，万象森罗，形端影直，描绘了禅宗对于世界的认知。禅宗认为真实的存在无处不在，山河大地都是真实存在的表现。万象森罗，形端影直，表达了禅宗对于万物的直接感知，超越了形象和表相。
这组诗词以简洁明快的语言揭示了禅宗的境界和思想。它们通过直接的表达和意象，让人们感受到禅宗对于真实存在的深刻认知。同时，这组诗词也启发了人们对于生命和宇宙的思考，引导人们超越形相，寻求内心的平静与觉悟。
王郎西去路漫漫，野店无人霜月寒。泪尽粉笺书不得，凭君送与卯君看。
等閒看尽弁衡毗，旁郡聊从捧檄驰。候管乍披新定志，邮筒忽见故人诗。君方清绝行明镜，我正摧颓据槁枝。为喜彩衣还膝下，椒柈趁得颂花时。
胜事人间少，芳堤尽种梅。横枝出疏影，蠹卉长苍苔。潇洒依湍濑，飘零落酒杯。戏鱼时跃去，冻蝶忽飞来。宛似孤山见，还如庾岭开。只将松作友，更与竹为媒。迥出千林表，真成百卉魁。羞争桃李艳，自是栋梁材。止渴将军智，调羹上相才。风光无着处，吟思发春雷。
灭去觚稜性本圆，了除藩蔽物皆然。向来具足顶门眼，尽发卑微瓮里天。胶扰空花俱是幻，拘挛尘鞅束如编。非予孰为幡然起，莫遣阿衡美独专。
此草有奇效，尝闻于习之。陵阳亦旧产，其地尤所宜。翠蔓走岩壁，芳丛蔚参差。下有根如拳，赤白相雄雌，斸之高秋后，气味乃不亏。断以苦竹刀，蒸曝凡九为。夹罗下香屑，石密相和治。入臼杵万过，盈盘走累累。日进岂厌屡，初若无所滋。渐久觉肤革，鲜润如凝脂。既已须发换，白者
昔年诗卷驻精魂，强续狂游拭涕痕。拉得藕花衫子婢，篮舆仍出涌金门。