声前句，格外机。
无得无失，无是无非。
无孔由来是铁鎚。
《偈颂七十二首》是一首宋代的诗词，作者是释祖钦。这首诗词以简洁的语言探讨了声音的本质和存在。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
声前句，格外机。
无得无失，无是无非。
无孔由来是铁鎚。
诗意：
这首诗词用简练的语言表达了声音的特性和本质。它表明在声音出现之前，存在着一种特殊的机制。声音本身没有得失之分，没有对错之分。声音的源头是一个无孔可入的铁锤。
赏析：
这首诗词虽然简短，但蕴含了深刻的思考。首先，它表达了声音的独特性。作者通过使用"声前句"这个词组，暗示了在声音产生之前，存在着某种特殊的机制或条件。这种机制可能是指声音的形成过程，或者是指声音的存在依赖于某种前提条件。这种诗意引发人们对声音产生的原因和本质的思考。
其次，诗中提到声音没有得失和对错之分。这种表述可以理解为声音本身是中立的，没有价值判断。声音只是一种存在，它不带有任何主观色彩。这种观点引发人们对声音的客观性和中立性的思考。
最后，诗中提到声音的源头是一个无孔可入的铁锤。这句话有多重解读。一方面，它可以理解为声音的起源是神秘而难以捉摸的，就像一个没有入口的铁锤一样。另一方面，它也可以视为一种比喻，暗示声音的创造和表达需要一种坚定不移的力量，就像铁锤一样坚硬和有力。
总的来说，这首诗词通过简练的语言和意象，探讨了声音的本质和存在。它提醒人们思考声音的起源、特性和价值，以及声音对于表达和沟通的重要性。
天风生暮寒，一夜新雪积。迟明兀箯舆，乱入山径窄。茅檐两三家，鸡犬不见迹。冬令顷弗严，草木僭春色。愆阳入桃杏，弄暖浪蕊坼。肃然变霜威，犯者辄衰息。独馀山上松，不动与寒敌。十丈伟标致，四面风淅沥。时于翠叶中，碎挂琼玉白。忘我道路叹，但觉心志怿。拥鼻作孤吟，清思
个个和枝叶捧鲜，彩凝犹带洞庭烟。不为韩嫣金丸重，直是周王玉果圆。剖似日魂初破后，弄如星髓未销前。知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。
一赋何当敌两京，也知土木费经营。浊漳确是无情物，流尽繁华只此声。
此君高韵已萧然，更向新诗得媚川。谁遣小家藏二妙，为君时炷水沉烟。
屋头深锁屿头云，高下亭台景旋分。荷气晓来迎露看，泉声雨后隔溪闻。疏棂不碍松萝月，高柳时停鸥鹭群。只恐此身闲未得，徵书催发暑如焚。
南北蹉跎成两翁，悲欢邂逅笑言同。全家欲出岭云外，匹马肯寻山雨中。趋府折腰嗟踽踽，听泉分手借匆匆。寄声但有加餐饭，才业如君岂久穷。