晓来瑞气郁葱葱，流出恩波自九重。
地厚天高何以报，饱看南岳祝融峰。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂七十六首》是宋代释师范所创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
清晨来临时，天空洋溢着茂盛的瑞气，
它从九重天中散发出恩泽的波动。
大地厚实，苍天高远，我们应该如何回报这份恩赐呢？
让我充分欣赏南岳祝融峰的壮丽景色吧。
诗意：
这首诗描绘了清晨的景象，以及大自然的神奇和壮丽之处。诗人感叹清晨时天空的瑞气，象征着一种神圣的恩典从天降临人间。他思考着如何回报这份恩赐，同时展示了对自然景色的欣赏之情，特别是南岳祝融峰的壮丽之美。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者对清晨景象的感受和对自然的敬畏之情。诗中的“晓来瑞气郁葱葱”描绘了清晨时天空中充满了瑞气的美景，给人一种朝气蓬勃的感觉。接着，作者用“流出恩波自九重”来形容这瑞气所带来的恩泽，暗示了自然界的无尽慷慨和神奇。而“地厚天高何以报”则表达了作者对这份恩赐的思考和感激之情，他在大地的厚实和苍天的高远之间感到无以回报。最后，作者以“饱看南岳祝融峰”结束了这首诗，展示了他对大自然景色的赞美和欣赏，特别是南岳祝融峰的壮丽之美。
这首诗通过简练的语言和形象的描绘，传达了作者对清晨景象和自然的敬畏之情。它展示了大自然的恩典和壮丽之处，同时引发读者对人与自然关系的思考，以及对自然景色的赞美和珍惜之情。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。