杨岐设忌，做尽鬼怪。
径山设忌，一无所解。
随分淡淡薄薄，点一杯茶，烧一炷香，谩礼三拜。
若谓报德酬恩，兔子吃牛奶。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂七十六首》是宋代释师范所作的诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
杨岐设忌，做尽鬼怪。
径山设忌，一无所解。
随分淡淡薄薄，点一杯茶，烧一炷香，谩礼三拜。
若谓报德酬恩，兔子吃牛奶。
译文：
杨岐设置禁忌，制造了无数鬼怪。
径山设置禁忌，一无所获得解答。
任凭命运淡薄飘渺，只点一杯茶，烧一炷香，虚礼三拜。
如果说是为了回报恩德，那就像兔子吃牛奶一样荒谬。
诗意：
这首诗词通过描绘杨岐和径山的禁忌设定，表达了作者对于人们迷信行为的批判和嘲讽。杨岐和径山都是虚构的地名，象征着人们迷信和执着于一些无谓的规矩和禁忌。诗中的“随分淡淡薄薄”表示对于命运的淡然和超脱，而“点一杯茶，烧一炷香，谩礼三拜”则暗示了背离本真的虚假仪式。最后一句“若谓报德酬恩，兔子吃牛奶”则以荒诞的形象表达了作者对于错误行为的嘲讽和批评。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对迷信行为的反思和批判。通过描述杨岐和径山的虚构设定，以及对于虚假仪式的嘲讽，诗人揭示了迷信行为的荒谬和愚昧。诗词中的对比和夸张手法，使得诗句更具有讽刺意味，引发读者对于社会习俗和迷信行为的思考。整首诗以简短的篇幅传达了作者的观点，让人在品味中领悟到真正的智慧和自由。
收拾乾坤付一壶，世间无物直锱铢。醉乡旧业抛来久，更欲因君稍问涂。
相国人夸佐沛公，收图运饷守关中。不知用蜀为根本，此是兴王第一功。
子猷雅爱此君深，清白传家直至今。有似致身怜劲节，更应待物并虚心。闲来点笔书新粉，醉后移床傍细阴。分到渭川青玉种，严公宅里许同吟。
晓镜初开淑景明，使君风味一般清。舟从菡萏林中过，人在鲸鲵背上行。妙舞屡翻红药燕，清词时啭紫薇莺。赓歌久矣虚前席，肯向樽前恋麴生。
子盖怀英断，南荒久驻留。清通承眷奖，恭须望巡游。异宠荣乡党，丹诚破寇仇。边民思旧爱，刻石在西州。
边城射猎取麑麛，夭麌仁心所不为。鸣角秋山少閒日，标名邮馆客慵窥。