去年不在家，虚过重阳节。
今年既在家，须要强施设。
淡水煮冬瓜，真个滋味别。
不知滋味者，却似嚼生铁。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂七十六首》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
去年不在家，虚过重阳节。
去年的重阳节，我不在家中，度过了一个空虚的节日。
今年既在家，须要强施设。
今年我在家，必须要精心准备。
淡水煮冬瓜，真个滋味别。
用清水煮冬瓜，真是一种与众不同的美味。
不知滋味者，却似嚼生铁。
不了解这种美味的人，就好像在咀嚼生铁一样。
诗意和赏析：
这首诗以节日和家庭生活为主题，通过对比去年和今年重阳节的不同体验，表达了作者对家庭团聚的渴望和对家庭生活的珍视。诗中的冬瓜象征着家庭的温暖和团圆，作者强调了将这样一种普通的食材变得美味的重要性。作者通过这样的描写，表达了对平凡生活中细节的关注和对家庭温馨的追求。
这首诗以简洁明了的语言表达了作者的思考和感受，通过对冬瓜的烹饪和滋味的形容，将家庭的温暖和团聚之情展现得淋漓尽致。作者将平凡的生活细节与情感相结合，以朴实的语言传达了对家庭团聚和温馨生活的向往，引发读者对家庭关系和日常生活中微小事物的思考和共鸣。
这首诗以简约的描述和鲜明的意象勾勒出了一个家庭的温馨场景，凸显了作者对家庭团聚和温馨生活的珍视。通过对冬瓜的描述，诗中蕴含了生活的味道和温暖的情感，使读者在品味文字的同时也感受到了家庭的温馨和幸福。这种平凡而真实的描写方式，使诗歌更加贴近生活，引发读者对家庭、亲情和幸福的思考。
五更展转待晨光，到晓瞢腾入睡乡。却是金门早朝客，千金不博枕中方。
一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。白草近关微有路，浊河连底冻无声。此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。
入门认溪碧，循流识深源。念我昔此来，及今七寒暄。人事几更变，寒花故犹存。堂堂武夷翁，道义世所尊。永袖霖雨手，琴书贲丘园。当时经行地，尚想语笑温。爱此亭下水，固若玻璃盆。晴看浪花涌，静见潜鳞翻。朝昏递日月，俯仰鉴乾坤。因之发深感，倚槛更忘言。
伏波七十老鍪弧，薏苡何曾适病躯。高卧输公无一事，评诗校画是功夫。
梦褥光宗，河东右族。向来到耳声华熟。游从两世记金兰，风流二阮居南北。今夕何辰，相亲灯烛。一廛我愿依韦曲。长君未可赋骊驹，山人莫为蒲轮促。
河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。