十五日已前，湖光潋滟晴方好。
十五日已后，山色空濛雨益奇。
正当十五日，若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
中秋月似鸾台镜，赢得多才一首诗。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂三十八首》是宋代释如净的作品，这首诗以描绘西湖的美景为主题，通过对不同时间的描写，展示了自然景色的变化和魅力。
诗词的中文译文：
十五日已前，湖光潋滟晴方好。
十五日已后，山色空濛雨益奇。
正当十五日，若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
中秋月似鸾台镜，赢得多才一首诗。
诗意和赏析：
这首诗以中秋节为背景，通过对西湖不同时间景色的描绘，展示了西湖的独特魅力。诗的前两句描述了十五日之前和之后的景色。十五日之前，湖光明亮，晴天的景色十分宜人；而十五日之后，山色迷蒙，雨水增添了一种奇特的韵味。
接下来的两句表达了正当中秋节的景色。诗人将西湖比作西子（指美丽的女子），以表达两者之间的相似之处。无论是淡妆还是浓抹妆容，都与西湖的景色相得益彰，相得益彰。
最后两句以中秋月亮为比喻，将其比作鸾台上的镜子，意味着月亮清澈明亮，犹如一面镜子，可以反映出多才多艺的人的才华。这句话也可以理解为诗人自己，通过写诗来赢得多才多艺的美誉。
整首诗通过对自然景色的描绘，以及将自然景色与人文情感相结合，展示了西湖的美丽和独特魅力，以及中秋节的情趣。诗人通过这些描写，表达了对自然景色的赞美和对中秋节的喜悦之情，同时也展示了自己的才华和魅力。
上阳门外云连草，车马遥遥往来道。昔王游豫几何年，今人岂识当时好。明珠翠羽已成尘，道上行人几番老。当时秋天落宫板，今此婆娑皆合抱。
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。
精舍买金开，流泉绕砌回。芰荷薰讲席，松柏映香台。法雨晴飞去，天花昼下来。谈玄殊未已，归骑夕阳催。
金陵城东谁家子，窃听琴声碧窗里。落花一片天上来，随人直渡西江水。楚歌吴语娇不成，似能未能最有情。谢公正要东山妓，携手林泉处处行。
繁云犹暗岭。积雨未开庭。阶含侵角路。镬满溜疎萍。湿杨生细椹。烂草变初萤。徒劳看蚁对。无事祀灵星。
西掖官曹近，南溟道路遥。使星将渡汉，仙棹乍乘潮。柳映灵和折，梅依大庾飘。江帆风淅淅，山馆雨萧萧。陆贾真迂阔，终童久寂寥。送君何限意，把酒一长谣。