打杀然灯佛，堕落黑暗狱。
永劫无出期，衲僧歌一曲。
满天星斗辉华屋。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂十八首》
朝代：宋代
作者：释如净
中文译文：
打杀然灯佛，
堕落黑暗狱。
永劫无出期，
衲僧歌一曲。
满天星斗辉华屋。
诗意和赏析：
《偈颂十八首》是宋代释如净所创作的一首诗词，通过简洁而富有意境的语言，表达了一种禅宗的思考和领悟。
诗的第一句“打杀然灯佛”，意味着打破束缚和认知的灯佛，可以理解为超越世俗的限制和成见。而“堕落黑暗狱”则是指人们陷入迷茫和黑暗之中，无法找到真理和智慧的出路。
接下来的“永劫无出期”，表达了解脱和觉悟的境界是超越时间和空间的，不受限于世俗的束缚。这种境界在佛教中被称为涅槃。
最后两句“衲僧歌一曲，满天星斗辉华屋”，通过对衲僧歌唱和星斗辉煌的描绘，展示了一种超越尘世的宇宙景象。衲僧的歌声象征着内心的平静和解脱，而天空中繁星点缀的辉华屋则呈现了一种壮丽而神秘的景象。
整首诗以简练、凝练的语言，突破了世俗的局限，表达了超越尘世的境界和宇宙的辉煌。它呈现了佛教思想中追求解脱和觉悟的精神境界，同时也启发人们超越日常的琐碎和烦忧，追求内心的宁静和智慧。
远游游则远，安心心已安。茅茨更何事，一坐五年宽。客来问法要，示以无所还。勿云空生默，听者不胜言。
鬓毛垂领白，花蕊亚枝红。欹倒衰年废，招寻令节同。薄衣临积水，吹面受和风。有喜留攀桂，无劳问转蓬。
江云倏忽暝还收，五月犹寒著弊裘。芳草斜阳看易晚，绿荷疏雨听如秋。池塘空阔蜻蜓喜，帘幕萧条燕子愁。不是无言成独坐，暂将心事静中求。
两角勍触蛮，八荒等兄弟。人生天地间，贵在情义耳。嘉禾二三友，一见倾底裹。春风散天和。非彼亦非此。清淑温以直，常甫正而美。东涉金沙雪，西挹钱塘水。舟泛月双湖，辔联松九里。冬春朔四换，追随实终始。宣桥岁云暮，乃复得伯起。颀然出玉山，臭味林吴似。修门亦旬月，朝夕
朅来此事尽废，少日论功未深。欲觅仙人一指，要看月肋天心。
娟娟月入眉，整整云归鬓。镜里弄妆迟，帘外花移影。斜窥秋水长，软语春莺近。无计奈情何，只有相思分。