绿萝深处卧云烟，独战蛮征事悄然。
临老无端重出丑，借婆裙子拜婆年。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂十九首》是宋代释宗瑜的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
绿萝深处卧云烟，
在郁郁葱葱的绿萝丛中，云烟弥漫。
这句诗描述了一种幽静的景象，绿萝蔓延茂密，云烟轻柔蔚然。绿萝深处，象征着禅宗的境地，可以让人沉入内心的宁静与安详之中。云烟则映衬出这份宁静之美，给人以温馨悠然的感受。
独战蛮征事悄然。
独自一人战斗，征战的事务悄然无声。
这句诗表达了一种孤独而坚韧的精神，诗人在世俗的纷扰中，以无声的方式坚守自己的信仰和追求。蛮征事指的是世俗的琐事，而悄然则强调了这种坚守的默默无闻。诗人在独自面对困难和挑战时，展现出了内心的坚定和勇气。
临老无端重出丑，
临近老年，无缘无故地再次显露出自己的丑态。
这句诗表达了一种自嘲和自省的心态。诗人意识到，随着年龄的增长，自己的一些缺点和弱点可能会再次显现出来，使自己感到羞愧。这种自省的态度展示了诗人对自身的深刻认识和对人生的思考。
借婆裙子拜婆年。
借用婆婆的裙子祭拜婆婆的寿辰。
这句诗通过一个具体的场景，表达了对长辈的敬重和对传统礼仪的坚守。诗人借用婆婆的裙子来拜祭婆婆的寿辰，展示了对家庭、亲情和传统的重视。这种行为也彰显了作者对家族的尊敬和对尊老爱幼的价值观。
整首诗以简洁的语言表达了诗人内心的感悟和对人生的思考。通过描绘绿萝深处的云烟、独自面对征战的事务、临近老年再次显露丑态以及借婆裙子拜婆年等场景，诗人展示了对宁静、坚韧、自省和传统的追求与尊重。这些意象与情感交织在一起，给人带来深思和共鸣，同时也突显了诗人对禅宗思想和家族观念的关注。
至人本天游，上古惟野处。如何种菊者，亦胜封千户。万锺且唾去，况复问阿堵。先生东陵侯，成败久目睹。几程上金台，一节绾铜虎。肯从赤松游，餐芝擘麟脯。温故穷丹铅，投閒弃圭组。自是横江鲸，终然辞网罟。独醒笑众醉，此举冠千古。二疏三高后，欲数指难偻。毋烦北山移，猿鹤
高亭暮色中，往事更谁同？水谩矜天阔，山应到此穷。病怜京口酒，老怯海门风。唯有言堪解，何由见远公。
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
笔开九筵，维古之倣。皇皇大神，来顾来享。庶们交修，百辟时相。微诚自中，交际天壤。
羽未禽时胆屡寒，羽禽不得一朝闲。卯金四百年天下，却在双娥一笑间。
江路木犀天。梨枣吹风树树悬。只道荔枝无驿使，依然。赢得骊珠万颗传。香露滴芳鲜。并蒂连枝照绮筵。惊走梧桐双睡鹊，腰底黄金作弹圆。