一二三四五，金木水火土。
拾得语寒山，丰干骑老虎。
报君知，莫奔卤。
从来保福卤谩人，不似禾山解打鼓。
诗词的中文译文如下：
一二三四五，
金木水火土。
拾得语寒山，
丰干骑老虎。
报君知，莫奔卤。
从来保福卤谩人，
不似禾山解打鼓。
诗意和赏析：
这是一首释昙密所作的佛教偈颂。诗中隐含着佛教的思想，表达了对于人生五行和福报的理解。
首句“一二三四五，金木水火土”是指五行，金代表金属，木代表木材，水代表水源，火代表火力，土代表土地，它们代表着宇宙间一切物质的构成和相互关系。
第二句“拾得语寒山，丰干骑老虎”意味着通过听说寒山（佛教名士，即释寒山），以及修行实在而强大（丰干），迅猛如老虎。
第三句“报君知，莫奔卤”是告诫人们不要奔走于追求福报的凡世横途，而是应该通过佛教方式寻求真正的解脱。
最后两句“从来保福卤谩人，不似禾山解打鼓”意味着保住追求世俗福报的人只是虚假的，没有真正的解脱。与之相比，佛陀所传的教义才是真正的解脱之道。
这首诗词既传递了佛教的哲理和教义，又表达了诗人对于人生和幸福的思考。通过简洁而有力的词语，表达了诗人的见解和观点，启发人们在追求福报的路上要保持理智和深思熟虑。
雷公推车电施鞭，飞腾九泽舞百川。须臾开晴万物鲜，仰视白日当青天。
论命岂能修造化，相形那解脱头颅。知君藻鉴真超绝，试问穷通改得无。
水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。春榭笼烟暖，秋庭锁月寒。松胶黏琥珀，筠粉扑琅玕.试问池台主，多为将相官。终身不曾到，唯展宅图看。
偏承雨露润毛衣，黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙，静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞，飞向银河旧路岐。莫怪天涯栖不稳，托身须是万年枝。
昔时训子西可上，汉使经过问妾缘。自到仙山不知老，凡间唤作几千年。
八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。道性终能遣，人情少不乖。樔枸居上院，薜荔俯层阶。洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。迸笋斜穿坞，飞泉下喷崖。种花忻土润，拨石虑沙埋。旧往师招隐，初临我咏怀。何当缘兴玩，更为表新牌。