瑞岩一只破木靴，几个搀来尽要拕。
唯有老僧能踢脱，出门赤脚笑呵呵。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂十首》是宋代佛教僧人释如净所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
瑞岩上有一只破木靴，
几个人搀扶着努力踢脱。
唯有老僧能够脱下来，
赤脚出门笑呵呵。
诗意：
这首诗描绘了一幅寓意深远的场景。瑞岩上有一只破旧的木靴，许多人都尝试帮助脱下它，但只有老僧才能够成功。最终，老僧赤脚出门，满怀喜悦地笑着。
赏析：
这首诗以简洁而生动的语言，展现了老僧踢脱木靴的情景，并通过形象的描写传达了深刻的意义。瑞岩上的破木靴可以被视作世俗的束缚和困扰，而尝试脱下木靴的人们代表了人类对解脱和幸福的追求。然而，只有那些经历过修行和开悟的人，如老僧，才能真正解脱，摆脱世俗的羁绊。这种解脱不仅仅是物质上的，更是心灵的自由，使人能够超越痛苦和欲望的束缚，达到内心的平静与喜悦。
整首诗以简练的语言传达了佛教的禅意，强调了修行和开悟的重要性。它提醒人们要超越功利和物质追求，通过内心的觉醒和心灵的解脱，获得真正的幸福和快乐。这首诗以其深邃的意境和对人生境界的思考，使人们在阅读中得到启发和共鸣。
金风暮剪双头蕊，啼脸辞秋嫣血紫。宫女三千罢笑喧，锦云阵冷鸳鸯死。满江烟玉流古香，寻魂吊影愁茫茫。吴天队露衰红湿，一夜波凉小龙泣。
年时床下拜庞公，鸡黍留连日正中。客子倦游归计速，伤心先友转头空。
本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。
不行浙右已三年，却上今秋考试船。文禁何妨鸥鹭狎，厨供旋得蟹鱼鲜。远山浮动太湖浪，密树冥蒙小市烟。及过长桥风正恶，倚船无语看青天。
卷起珠帘。看是谁家妃子，收拾金奁。
云安欣及境，小刹为徘徊。殿阁随岩展，轩窗向水开。僧虽持钵出，客自舣舟回。欲住无留计，幽怀亦畅哉。