老卢得法非僧相，庞老通明岂离家。
大事未成俱业网，除非了本是生涯。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《偈颂十四首》
朝代：宋代
作者：释印肃
中文译文：
老卢得法非僧相，
庞老通明岂离家。
大事未成俱业网，
除非了本是生涯。
诗意和赏析：
这首诗是释印肃的《偈颂十四首》之一。诗中通过描写两位年长的人物，传达了一种深层次的哲理。
首先，诗中提到的老卢和庞老是两位普通老人的名字，他们都在探求法的道路上有所领悟。作者通过这种寻求法的形象，传达了人们对于真理和智慧的追求。老卢并非僧人，而庞老也并未离开家庭的生活，这表明智慧和领悟并不局限于特定的身份或环境，而是可以在生活中的平凡之中得到。
其次，诗中提到"大事未成俱业网"，意味着在追求事业或大事的过程中，人们常常会被琐事和世俗所困扰，而无法实现真正的目标。这种局限性和纷扰的象征使得人们难以获得内心的宁静与满足。
最后，诗句"除非了本是生涯"指出，除非我们认识到本质的真实和生命的本质，否则我们将无法真正超越世俗的束缚，实现真正的自由与满足。这一观点强调了个体的内心修炼和对内在智慧的发掘的重要性。
总体而言，这首诗表达了对智慧和真理追求的深刻思考，并呼唤人们超越物质世界的诱惑，从内心寻求真正的满足和解脱。它提醒人们应当重视内心的修炼和对生命意义的思考，以获得更高层次的智慧与幸福。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。