今朝五月端午节，千妖百怪尽消灭。
艾虎桃符相耳语，摇头不肯向人说。
无端被者主杖子，对众一时俱漏洩。
《偈颂四十二首》是宋代佛教禅宗高僧释祖先所创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
今朝五月端午节，
千妖百怪尽消灭。
艾虎桃符相耳语，
摇头不肯向人说。
无端被者主杖子，
对众一时俱漏洩。
诗意：
这是一首以佛教为背景的诗词，描绘了一个具有超自然色彩的场景。诗词以端午节为背景，表达了佛家对抵御邪魔、净化心灵、保护众生的思想。
赏析：
1. 本诗词以端午节为背景，传达了佛家消除邪恶、抵御魔鬼的理想，表现了对纯洁和正义的追求。
2. 诗词中的“千妖百怪尽消灭”一句，形象地描绘了佛家的净化力量，体现了作者对众生平安的祝福和对邪恶的抵抗。
3. “艾虎桃符相耳语，摇头不肯向人说”这两句描绘了佛家护身符的神奇力量，以及它们不会向普通人说话的神秘性质。
4. 最后两句“无端被者主杖子，对众一时俱漏洩”，表达了对那些被无理待遇的人的同情和关注，但也表达了对人心难测的警觉。
总体而言，这首诗词通过佛教的视角，以平淡叙述的方式表达了对善恶对立的探索和人性的思考。它展示了对于正义、纯洁和保护众生的渴望，具有一定的启迪和感悟意义。
名压年芳，倚竹根新影，独照清漪。千年禹梁藓碧，重发南枝。冰凝素质，遣凡桃、羞濯尘姿。寒正峭，东风似海，香浮夜雪春霏。练鹊锦袍仙使，有青娥传梦，月转参移。逋山傍莺系马，玉翦新辞。宫妆镜里，笑人间、花信都迟。春未了，红盐荐鼎，江南烟雨黄时。
临歧约共屠苏酒，及饮屠苏汝未归。纵使举头瞻日近，可堪返顾见云飞。索长安米难淹久，回剡溪船果是非。别后安书如束笋，眼穿新岁雁来稀。
野店溪桥供晚饷，吟边醉里弄春风。马行缺月黄昏後，钟下乱山空翠中。名宦不辞成寂寂，岁时惟恨去匆匆。颇闻禹穴遗书在，安得高人与细穷？
天寒湘水秋，雨暗苍梧暮。
凤凰池上亦何荣，道义曾知有利名。达则春风天下共，穷时晓雨陇头耕。
拟拨残书出郭行，浮云忽已败春晴。穷阎今雨无车马，卧听深泥溅履声。