凡所有相，皆是虚妄。
怀州牛吃禾，益州马腹胀。
若见诸相非相，即见如来。
一切难舍，无过己财。
诗词的中文译文为：
《偈颂五十一首》
一切事物的表相，都是虚幻的。怀州的牛吃禾草，益州的马腹胀大。如果能认识诸相并非真实存在，那就能见到如来。所有的执着，都无法超越个人的财富。
诗意和赏析：
这首诗是宋代佛教僧人释道冲所创作的。他经常用诗词的形式表达佛法的教义，批判世俗间追求财富和欲望的虚妄。
诗中描述了怀州的牛吃禾草和益州的马腹胀大这两个虚妄的场景，意喻人们对于一切事物的执着和贪欲的无尽欲望。他通过揭示这些庸俗的景象，表达了佛法中“一切相皆是虚妄”的概念。
诗的最后两句“若见诸相非相，即见如来。一切难舍，无过己财。”则强调了个人财富带来的执着与困扰。只有当我们看破一切相的虚妄，才能看到佛陀的真实存在。同时，人们对于财富的执着与困扰是不值得的，因为在佛法的教诲中，个人的财富并不能带来真正的快乐和满足。
总之，这首诗以简洁明快的语言诠释了佛家的教义，通过对世俗欲望的批判和对虚妄的揭示，提醒人们超越物质追求，追求内心的平静与解脱。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。