禅，树止叫喧喧。
道，门前风浩浩。
冷地思量真可笑。
笑什么，等闲拾得一颗苏州梨，看来却是青州枣。
《偈颂一百二十三首》是宋代禅宗大师释祖钦所创作的一首诗词。这首诗词以禅宗思想为主题，通过简洁而深刻的语言，表达了禅宗对于人生和大道的理解。
诗词的中文译文如下：
禅，树止叫喧喧。
道，门前风浩浩。
冷地思量真可笑。
笑什么，等闲拾得一颗苏州梨，看来却是青州枣。
诗意与赏析：
这首诗词以禅宗的观点来描绘人生和境界。首先，诗人提到禅，将其比喻为树立在喧嚣世界中的一种止息。禅宗追求内心的宁静与超脱，将烦恼和杂念置于一旁，以达到心灵的平静与自由。
接着，诗人描述了门前风的景象，风势猛烈而汹涌，给人一种广阔而激荡的感觉。这里的门前可以理解为禅宗修行者内心的门户，风则象征着外界的种种诱惑与干扰。通过这种描述，诗人意在强调修行者需要面对来自外界的困扰与考验，保持内心的坚定与平静。
接下来的一句“冷地思量真可笑”，表达了诗人对于世俗纷扰和计较的嘲讽。通过冷静的思考，诗人认为这些纷扰与计较是可笑的，因为它们无法带来真正的平静与满足。
最后两句“笑什么，等闲拾得一颗苏州梨，看来却是青州枣”，通过对梨和枣的对比，表达了一种超越表象的境界。苏州梨和青州枣都是水果，但它们的外表不同，暗喻人们对事物的表象和名义过于追求，而忽略了内在的本质。诗人以此启示人们要超越外在的幻象与认知，去探索事物的真实本质。
这首诗词充满了禅宗的智慧和哲理，通过简洁而富有意境的表达方式，表达了禅宗追求内心宁静与超脱的思想。它呼唤着人们超越世俗的纷扰，追求真实的自我和心灵的自由。
王郎西去路漫漫，野店无人霜月寒。泪尽粉笺书不得，凭君送与卯君看。
等閒看尽弁衡毗，旁郡聊从捧檄驰。候管乍披新定志，邮筒忽见故人诗。君方清绝行明镜，我正摧颓据槁枝。为喜彩衣还膝下，椒柈趁得颂花时。
胜事人间少，芳堤尽种梅。横枝出疏影，蠹卉长苍苔。潇洒依湍濑，飘零落酒杯。戏鱼时跃去，冻蝶忽飞来。宛似孤山见，还如庾岭开。只将松作友，更与竹为媒。迥出千林表，真成百卉魁。羞争桃李艳，自是栋梁材。止渴将军智，调羹上相才。风光无着处，吟思发春雷。
灭去觚稜性本圆，了除藩蔽物皆然。向来具足顶门眼，尽发卑微瓮里天。胶扰空花俱是幻，拘挛尘鞅束如编。非予孰为幡然起，莫遣阿衡美独专。
此草有奇效，尝闻于习之。陵阳亦旧产，其地尤所宜。翠蔓走岩壁，芳丛蔚参差。下有根如拳，赤白相雄雌，斸之高秋后，气味乃不亏。断以苦竹刀，蒸曝凡九为。夹罗下香屑，石密相和治。入臼杵万过，盈盘走累累。日进岂厌屡，初若无所滋。渐久觉肤革，鲜润如凝脂。既已须发换，白者
昔年诗卷驻精魂，强续狂游拭涕痕。拉得藕花衫子婢，篮舆仍出涌金门。