薰风自南来，殿阁生微凉。
诸佛出身处，切忌错商量。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
薰风自南来，殿阁生微凉。
薰风自南方吹来，使得宫殿阁楼透出微凉的气息。
诸佛出身处，切忌错商量。
各位佛陀的出生地，绝不能随意猜测。
这首诗词通过描绘薰风带来的微凉和佛陀的神秘身世，表达了一种禅宗思想和修行的意境。诗中的薰风象征着变幻无常的世界，殿阁则代表着人们的世俗欲望和情感纷扰。微凉的感觉让人心生清净和宁静，是一种禅境的象征。
诸佛的出身处是佛教中一个重要的议题，释祖钦在这里强调了不应随意猜测佛陀的背景和身世，以警示人们不要轻率评判他人。这也体现了禅宗的观点，认为世间的一切都是虚幻和无常的，不能被表面现象所迷惑，要以内观的智慧去觉察真实的本质。
整首诗词寥寥数语，却蕴含了深邃的禅宗思想。通过简洁的描写，营造出一种超脱尘世的境界。诗中的薰风和佛陀的出身处都是隐喻，诗人通过这些意象让读者思考生命的真谛和内心的安宁。同时，警示人们不要轻易陷入俗世的纷扰之中，要保持清净和慎思。
这首诗词以简练的语言传达了禅宗的思想，通过深入浅出的描写，使读者能够感受到禅境的宁静与超越。它呼唤人们追求内心的平静，超越世俗的纷扰，以开启一种更高层次的觉悟。
王郎西去路漫漫，野店无人霜月寒。泪尽粉笺书不得，凭君送与卯君看。
等閒看尽弁衡毗，旁郡聊从捧檄驰。候管乍披新定志，邮筒忽见故人诗。君方清绝行明镜，我正摧颓据槁枝。为喜彩衣还膝下，椒柈趁得颂花时。
胜事人间少，芳堤尽种梅。横枝出疏影，蠹卉长苍苔。潇洒依湍濑，飘零落酒杯。戏鱼时跃去，冻蝶忽飞来。宛似孤山见，还如庾岭开。只将松作友，更与竹为媒。迥出千林表，真成百卉魁。羞争桃李艳，自是栋梁材。止渴将军智，调羹上相才。风光无着处，吟思发春雷。
灭去觚稜性本圆，了除藩蔽物皆然。向来具足顶门眼，尽发卑微瓮里天。胶扰空花俱是幻，拘挛尘鞅束如编。非予孰为幡然起，莫遣阿衡美独专。
此草有奇效，尝闻于习之。陵阳亦旧产，其地尤所宜。翠蔓走岩壁，芳丛蔚参差。下有根如拳，赤白相雄雌，斸之高秋后，气味乃不亏。断以苦竹刀，蒸曝凡九为。夹罗下香屑，石密相和治。入臼杵万过，盈盘走累累。日进岂厌屡，初若无所滋。渐久觉肤革，鲜润如凝脂。既已须发换，白者
昔年诗卷驻精魂，强续狂游拭涕痕。拉得藕花衫子婢，篮舆仍出涌金门。