急水波心下直钩，鱼龙暇蟹一时收。
祖师活计无多子，恼乱春风卒未休。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
急水波心下直钩，
鱼龙暇蟹一时收。
祖师活计无多子，
恼乱春风卒未休。
中文译文：
湍急的水波中，我心中的直钩儿，
鱼和龙、蟹都暂时被我捕获。
祖师的智慧没多少传承下来，
扰乱我的思绪，春风突然未能停息。
诗意和赏析：
这首诗词抒发了作者内心的苦闷和困惑。诗中的水波和直钩象征着世俗的烦扰和纷扰，而鱼、龙和蟹则代表着世间的各种诱惑和困难。作者通过捕捉这些诱惑和困难，表达了自己在修行道路上的努力和挣扎。
诗中提到的祖师活计无多子，暗指佛教传承的不完整，也可以理解为祖师的智慧没有完全传承下来，使得作者无法得到足够的指导和安抚。这使得作者在修行中感到困惑和不安。
最后两句表达了作者对春风的期待和失望。春风常常被视为新生和希望的象征，但在这首诗中，作者感到春风的到来并没有带来他期望的宁静和解脱，反而更加扰乱了他的思绪，使他的内心无法得到平静。
这首诗词通过对自身修行历程的描绘，抒发了作者在修行中的挣扎和困惑，以及对传统智慧传承的反思。同时，诗中运用了寓意深远的意象和比喻，加强了诗意的表达和艺术感染力。
倾国倾城，非花非雾，春风十里独步。胜如西子妖绕，更比太真澹泞。铅华不御。漫道有、巫山洛浦。似恁地、标格无双，镇锁画楼深处。曾被风、容易送去。曾被月、等闲留住。似花翻使花羞，似柳任从柳妒。不教歌舞。恐化作、彩云轻举。信下蔡、阳城俱迷，看取宋玉词赋。
曲坡行尽处，鸡犬两三家。十里长亭路，青山道正赊。
远使随双节，新官属外台。戎装非好武，书记本多才。移帐依泉宿，迎人带雪来。心知玉关道，稀见一花开。
论交乡里各儿童，三纪相看两鬓蓬。孤宦无资元附骥，故人得意近乘骢。秦仪面激殊今日，管鲍心知有古风。归兴严程何太急，片时车马复西东。
杏花过雨，渐残红零落，胭脂颜色。流水飘香人渐远，难托春心脉脉。恨别王孙，墙阴目断，手把青梅摘。金鞍何处，绿杨依旧南陌。消散云雨须臾，多情因甚，有轻离轻拆。燕语千般，争解说、些子伊家消息。厚约深盟，除非重见，见了方端的。而今无奈，寸肠千恨堆积。
拶到悬崖撒手时，七斤衫重有谁知。寒来暑往浑无用，挂在赵州东院西。