修造工夫已辨，龙神土地亦安。
因甚水云来往，尚如月晓星残。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦创作的一首诗词。这首诗词描绘了修建工程的完成，以及与自然界的和谐共处。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
修造工夫已辨，
龙神土地亦安。
因甚水云来往，
尚如月晓星残。
诗意：
这里修建的工程已经完成，
龙神和土地也得到了安抚。
水和云为何频繁地来去，
犹如月亮破晓时星星的残余。
赏析：
《偈颂一百二十三首》通过简洁而深邃的语言，表达了修建工程的顺利完成以及与自然界之间的和谐相处。首先，诗中提到修造工夫已辨，说明建筑工程已经完成，取得了明确的结果。这种完成的状态不仅仅是物质层面上的，更体现了作者对工程的精心规划和努力付出的肯定。
接下来，诗中提及龙神和土地的安抚，这是中国传统文化中对于自然力量的尊重和敬畏的体现。龙神和土地代表了自然界的力量，也象征着自然的秩序和平衡。作者通过提及龙神和土地的安宁，表达了与自然界和谐相处的愿望和态度。
最后两句诗，通过对水云的描绘，揭示了自然界的变化和流动。水云来去不定，如同月亮破晓时星星的残余，给人以变幻和流动的感觉。这种描绘不仅展示了自然界的美妙景象，也暗示了人事物皆有变化和流转的规律，人们应该顺应自然，保持平和的心态。
总而言之，这首诗词以简洁的语言抒发了作者对修建工程完成和自然界和谐的喜悦之情。通过对自然界力量的尊重和对变化流转的描绘，传达了一种顺应自然、与自然和谐共处的哲理思考。这种思考方式在中国传统文化中具有重要的地位，也给现代人们提供了一个反思人与自然关系的角度。
频年入梦此跻攀，骤觉平时气象还。吴客到应忘月观，淮乡胜不数平山。飞檐曲槛霄霏处，叠嶂横江几席间。见说能诗好宾主，风雷落笔每乘闲。
蜗庐四壁空，也过百年中。葑火朝供爨，芦绵夕御风。不憎穷有祟，自以放名翁。但恨村醪薄，衰颜只蹔红。
缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。
汲汲湖上叟，种瓜湖上园。晨夕自抱瓮，长此苍玉丸。所希烈日中，消彼行人袢。垂垂一月雨，平陆白浪翻。屋庐且已没，根蒂那复存。初心竟何如，天意吾奚言。
京城处处皆白花，风吹热泪撒万家。从今岁岁断肠日，定是年年一月八。
故国望不见，愁襟难暂开。春潮映杨柳，细雨入楼台。静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。