油油，开口不在舌头。
莫莫，滋味看来太薄。
细思量，休卜度。
令人常忆老龙牙，手里把柄木杓。
诗词的中文译文：
油油，开口不在舌头。
莫莫，滋味看来太薄。
细思量，休卜度。
令人常忆老龙牙，手里把柄木杓。
诗意和赏析：
这首诗是释祖钦的《偈颂一百二十三首》中的一首，描写了一种思考舌头以及滋味的虚幻感。诗中的“油油”和“莫莫”是虚词，无具体含义，用来强调舌头开口无言以及滋味的薄弱。通过仔细思量和卜度都无法得到结果，正是在表达一个无法用语言来形容的感觉。
诗的后两句是引申出来的，诗人提到了“老龙牙”和“木杓”来进一步加强思考的难度。老龙牙是形容人口齿不清，说话含糊不清，而木杓则是形容口中如木材般难以言语。这两个形象都指向了无法准确表达自己思考的情况。
整首诗通过简洁而拗口的文字，描绘了诗人思考舌头和滋味时所感受到的困惑和难以言说的无力感。它追求的并不是一个特定的主题或者情感，而是在探索思考过程中的困境和无法言说的境地。诗中的语言技巧和形象的运用让读者沉浸其中，感受到了一种难以捉摸的思考的存在。
这首诗所表达的主题和情感有些抽象，可以让读者在思考的过程中自由联想和解读。它呈现了一种对于思考的限制和无法言说的困境，同时也反映了人类思考和表达能力的局限性。整体而言，这首诗以其独特的形式和内涵，引发人们对思考和言语的深入思考。
咦，好辨心，以此三法为三昧，无量无边世不会。我今修供佛众生，万圣千贤悉同共。摩诃般若味真如，十波罗蜜同受用。大家著力要精专，一粒微尘不许动。为报龙天并八部，莫入厨中乾打閧，监斋使者在眼前，守护普庵无罅缝。针劄不入起馨香，十八元来佛不共。
十年流宦海，飘泊一舟轻。敝屣世间事，浮云身后名。学几为俗误，诗欲斗僧清。尘土非吾志，妻孥强使令。
芹溪处士古人风，宝剑尘埋未化龙。旧隐至今名不朽，扁题元出紫阳翁。
旷浦澄天湿晓烟，智人乐钓稳沙前。蓑轻雨霁云收谷，钓掷纶枢水映船。举棹欲归江月上，挂帆已近暮霞边。汀芦处处飞萤火，照彻渔村饮不眠。
秋尽北风去，律移寒气肃。淅沥降繁霜，离披委残菊。华滋尚照灼，幽气含纷郁。的的冒空园，萋萋被幽谷。骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭馀馥。
堂堂李杜坛，谁敢蹑其址。先生坐坛上，持钺令余子。由来文字伯，不但表奏伟。高怀淡无嗜，寓兴或留此。平生上林手，避谤淹二始。登临意超然，笔落风雨似。事异柳司马，辛苦记山水。乐哉邦无事，那待猛政理。驾言慰吾民，不愧城门轨。看山笑邹湛，句外寄深旨。岩树阅几客，尚余