一月行空，千门赏玩。
自己光明，几人著眼。
马师父子尽力揩磨，不得一半。
诸人要见真月麽，何似破漆碗。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗绍昙所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
一个月在天空中照耀，千门万户欣赏。自己光明照亮了多少人的眼睛。马师父和他的儿子尽力擦拭磨光，却还差一半的完成度。大家都想看到真正的月亮，但何必像破碎的漆碗一样呢？
诗意：
这首诗词以月亮为主题，通过描绘月亮的光明和人们对它的赞美，表达了诗人对美好事物的追求和对真实的渴望。诗中的马师父和他的儿子代表了人们在追逐完美和真实之路上的努力，但却未能达到完全的成功。与此同时，诗人也提醒人们，真实的美丽不需要华丽的外表，而是内在的品质和真实的本质。
赏析：
《偈颂一百零二首》以简洁明了的语言描绘了月亮的美丽和人们的追求。诗人运用对比手法，将月亮的光明与马师父和他的儿子擦拭磨光的努力进行对比，强调了追求真实和完美的重要性。诗中的破漆碗形象生动地传达了诗人对虚假外表的批判，强调真正的美丽是内在的，而不是外表的华丽。整首诗以简练的语言和形象，表达了诗人对真实美好的追求和对世俗追逐的反思。
这首诗词通过对月亮的描绘，表达了诗人对真实美好的追求和对虚假表象的批判，同时也启示人们，真正的美丽不在于外表的华丽，而在于内心的光明和真实。它以简练的语言和形象，深入浅出地传达了诗人的情感和思考，给人以启发和反思。
拥书终日汗如浆，试上崔嵬觅晚凉。忽喜孤烟支拄杖，偶逢平石寘绳床。十年世事头须白，六月江城草树苍。莫尽山颠且山半，待携诗友共清觞。
又见花阴如水，两心犹未平。正坐久、主客成三，空无语、影落秋枰。千年人间事业，垂成处、一著容易倾。便解围、小住何妨，机锋在，瞬息天又明。甚似汉吴对营。纷纷不了，孤光照彻连城。又似残星，向零落，有馀情。姮娥笑人迟暮，念才力、底须争。从亏又成。何人正听隔壁声。
孰云意在钁头边，一击圆通彻大千。大笑低头归去后，饥餐且莫与人伟。
酒边风月是诗情，平淡精神最老成。每爱晋人标韵别，发挥天趣更渊明。
枕簟云作屏，必固黄金宅。轩窗月为昼，岂止虚生白。麟龙愧头角，雕鹗惭羽翮。庶拟群类心，在宽如在窄。
不肯埽一室，顾欲天下清。少日又不羁，颇复乡党轻。长年始羞悔，耳目尚聪明。何须更市药，小女故知名。